能有千手，是救人的。

丸の小羽

戒慧大和尚 慈悲開示

能有千手，是救人的。

譬如有一千個人掉到海裏，你有二隻手，這隻手救一個，那隻手救一個，只可以救兩個人。

若有一千隻手，把一千隻手往海裏一伸，就可以把這一千個要淹死的人都給提上來。

你說這一千隻手有沒有什麼用？救人啊。

所以「千眼照見，千耳遙聞，千手護持」，千手是護持眾生的。

哪一個眾生有什麼苦惱，你有一千隻手，就伸一隻把他救出苦海；若就兩隻手，你救不了那麼多人。

所以觀世音菩薩的千手千眼，就是預備救人，不是預備偷東西的。

你要聽清楚！

不是到那兒偷蘋果，說我到蘋果樹上，可以有一千隻手，偷一千個蘋果。

不是的！

這一千隻手、一千個眼睛，究竟從什麼地方來的？

我方才不是告訴你們，就從〈大悲咒〉裏生出來的？

你只要念〈大悲咒〉、修大悲法、修四十二手。

你看四十二手後邊「總攝千臂手」，你誦一遍咒，手就多出來四十二隻。

一遍四十二，十遍就四百二十，一百遍就四千二百；

你若誦一千遍，就有四萬二千隻手，也有四萬二千那麼多眼睛。

就看你肯不肯修行！

但是修行要想有千手千眼，不是一朝一夕所能成就的。

若你修這個法，天天不間斷用功，天天依法修行，就能成就這種不可思議的妙用。

你要是今天修，明天停止，那是沒有什麼用的。

你讀書，想得到人間的博士，從開始到成功，都要有十四、五年的功夫，何況你修佛法呢？

你若不真真實實去用功，那是不會成就的。觀世音菩薩是最勤的菩薩、最精進的菩薩、不願意休息的菩薩。

他願意一天到晚救度眾生，不怕工作多，不怕眾生困難多，所以可以說是最忙的菩薩；

他不是懶菩薩，不是歡喜休息的菩薩，是最勤的菩薩。

他一隻手，救人救得少，二隻手，救人也救得有限度，

所以他就要千手千眼──千手，可以救大千世界的眾生；

千眼，可以照顧大千世界的眾生──他所照顧的眾生，

都是受苦的眾生；他所救度的眾生，也是有災難的眾生。