五行水火與臟腑六經：易醫的奧秘解讀

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五行水火與臟腑六經：易醫的奧秘解讀


人體的六經模型為橫分：分為表、里、半表半里、津液、血液、精氣，六大塊。六經講的是表里的迴圈。

人體的五臟模型為縱分：分為生、長、化、收、藏，五個過程。五臟講的是升降的迴圈。

人體是一個有機的整體，六經表里的迴圈講的是出入；五臟的上下迴圈講的是升降，而升降之中有出入，出入之中有升降，要把六經模型和五臟模型聯系起來，就要有五行水火的觀念。

人體之所以活著，就是因為有內部五臟氣機的流轉，與其外在氣機的溝通。人體內部氣機流轉的物質不管是血液、精氣、津液都統稱為水。而這些物質之所以可以流轉，就是有動能在推動，這個動能稱之為火。其實，人體就是陰陽，水火的執行，水火執行正常了，人體就不會生病。

水火在五臟中的升降
腎主水，屬于真水，水中生火為真火。父精為元陽，母血為元陰，父精母血組合在一起為元精，元精則是真水。真水中生火為真火，也就是相火，相火可以燃燒120年。相火就是元陰和元陽相合而聚時元精所釋放的能量。

人身其實就是從水火開始的，一直到人的生長壯老已，都是水火的不斷迴圈而已。

腎水要升，需要肝木的升發，肝木把腎水汲上來后就要交給心，這個過程便是水生木，木生火，也叫做左升。

心火要降，心臟之火為后天之火也就是君火，君火要下降溫腎水，已完成水火即濟的迴圈，也就是說后天君火要補先天相火。這個過程就是水火即濟，心腎相交。

乙癸同源，講的就是生命從水誕生，從木開始生長。癸水就是腎，乙木就是肝，人從誕生就開始了生長發育，這就是一瞬間的過程。

六經迴圈——太陽、陽明、少陽；太陰、少陰、厥陰。表里出入的迴圈。因為人體內部的物質不可能在臟腑存著，要輸送于四肢百節體表，要供人體使用，必然還要從身體各處收集人體廢水、廢渣，最后排出體外。

人體的做功必然要產生熱量，所以還要有向外散熱的渠道。人體內的水和火在體內正常的迴圈，這就是六經內外表里的作用。

文：張鑫龍