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發表於 昨天 00:58 |只看該作者 |正序瀏覽
道教過經為什麼需要師父傳授?

    道教「道、經、師」三寶:太上道君,以形申教,是謂師寶;以氣感應,是謂道寶;妙文示法,是謂經寶。


    經者,徑也,為入道之徑路。道教經文注重師承相傳,所謂「不怕法不靈,就怕脈不清。」經文的修持也有經法,不僅僅是讀誦。所學的經文都必須有師父帶,一字一字教,稱之為「過經」。

    道教經文,乃是天尊金口宣演,皇人按筆書錄,至尊至貴,不容絲毫褻瀆。所以很多經文中明言:保而敬之,非人勿視。

    是說不可以將經文拿給沒有道緣的人看,或說給他聽。避免其不信大道,反而出言譭謗,自惹殃咎。

    古時候「傳經授法」,都有一套隆重的儀式,受經者要向天地和傳授經法的師父「滴血盟誓,才得以受經。

    現在的授經並沒有以前那樣隆重,但是一些重要的經文如《玉皇經》、《度人經》、《玉樞經》、《北斗經》等還是需要請有道的師父傳授,俗稱「過經」。

    「過經」的儀式之後,授經師父要和弟子講授誦經的方法,經文的秘旨,經文裏邊哪里該讀哪里不該讀,有些字發什麼樣的音,誦到何處掐什麼訣目,寫什麼符,怎樣用符,怎樣存神,「叩齒」多少下…等等。

    按照這一整套的經法來修持,誦一卷經,比徒口念誦成百上千卷經文靈驗無數倍!更可以延生除禍,治病消災,濟世救人,降妖伏魔,無所不懼。

    但是這些都是師徒「口授心傳」,教外人不會明白,也不會使用。


    「經戒符箓,不詣師受,行之不神,反得偷盜之罪,須詣師受,依法修行,略舉要領,諸宜如之。」道經中所講,經戒符箓,師父傳承教授的重要意義,百度淘寶或無傳法權之人的橫向傳法,都有偷盜之罪,而且無法靈驗。

    這也是不能亂「持咒、念經、練符」的原因,法可以不修但一定不可以亂來。

    《正一威儀經》:須詣有經戒符箓之師,不得虛傳聲譽,妄受眞經,此道大禁,魂考九幽。

    這說明了道法傳承的重要性,盜法的因果是非常可怕的,包括泄法去傳,所以修法前一定要明白。

(嗣漢天師府)
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