《白話佛法》修行路上徹悟當下

红花

(一)
修行人因爲看得到將來，所以他把人間的事情看得很淡、看得很破，無所謂了。這就是告訴你們，我們學佛人不看今天，我們看明天、後天、明年、永久，隻有看得遠，你才能修得好。如果你們今天就隻看見明天，你們不要修了，因爲你今天唸經説，我明天還要打工、還要吃苦，那我唸什麼經文啊？修行人要看得遠，因爲我知道有一個美好的將來，這個將來是別人拿不掉的，因爲我學佛修心，我以後能夠脫離六道輪回，我能成佛。

必須要把人間看破，無所謂的，看淡，這有什麼了不起的？你講我幾句又有什麼呢？今天我吃虧了，又怎麼樣呢？誰不吃虧啊？看淡了。看破是什麼？你今天欺負我了，你這種脾氣，總有一天你會受報了。你看破了，你無所謂了。慢慢地，你就會改變自己的習性，就是自己的習慣和性格。你隻有看破、看淡、放下之後，你才會慢慢地改變自己的習慣。

很多人從小斤斤計較，看破了，無所謂了，他慢慢地就不斤斤計較了。過去碰到一點事情我不能容忍他的，我不能原諒他的，現在性格改變了，你罵我，我不罵你，你恨我，我不恨你，好了，那不就是改變習性了嗎？


(二)
要感恩啊，這樣經常地懺悔自己，然後呢，看到將來，那麼就改變了你的習慣和性格，永遠不會跟別人去爭、去吵了。即便人生的業力沒有變，也就是説，當你改變了觀唸之後，雖然你還會受業報，但修行人就能很快地適應這個社會，修行人就能快速地將自己的心轉化。

師父爲什麼要你們苦修行啊？因爲嚴師出高徒，師父對你們一絲不苟地嚴格，對你們的以後會越來越好。因爲你們以後會覺得師父現在對你們的嚴格要求是很正常的，你們以後麵對更高的要求就不會覺得難過了。

你讓一個剛來的人站在那裡一個小時雙手合掌，他能站得住嗎？雖然這隻是一個動作，實際上，這就是一個耐心、恆心，不管怎麼樣，你就得站在那裡。耐心是怎麼來的？是靠着鍛煉啊。很多人碰到事情憋不住了就吵架，就是沒有耐心啊。師父現在叫你們站着、坐着都不要動，就唸經，實際上就是培養你們的耐心，當你碰到別人罵你的時候，你就穩得住了。

有的人開車等紅燈的時候覺得很慢，他們就是沒有耐心。學佛人在等紅燈的時候，要覺得沒有什麼時候概唸，有些人邊等邊唸經，覺得等的時間很快就過去了。我們學佛也是這樣的，爲什麼你堅持不住、他卻能夠堅持？他堅持，他成佛；你堅持不了，你就不能成佛。師父跟你們講生活佛法，就是講給你們聽。


（三）
人和業力常在一起，今天業力來了，苦了，我也是這樣，幸福來了，我也是這樣，我經得起風吹浪打，我要將自己的心來轉變。好的時候好開心啊，但是想到開心是暫時的，我不能亂來啊；不好的時候要想到，怎麼這麼倒黴啊，業障來了，我要好好地化解它，要用這種概唸來轉化它，使你不痛苦。所以你就令自己的心活在一個淨土之中，你的心很幹淨，你永遠不會煩惱，不好的事情來了，你還是很開心啊，好的事情來了，你也是很開心啊。不好的事情來了，你想“我總會有辦法解決的，我相信觀世音菩薩”，你的心幹淨吧？好的事情來的時候，“謝謝觀世音菩薩，讓我有這麼多開心的事情”，所以你的心永遠在淨土之中，這就叫身心清淨。師父把身心清淨分開講，就是身體要清，心要幹淨，身體清的人心一定幹淨並沒有負擔。

修行路上，對於世間的事情，我們要越來越看得透徹，真的要看得透徹。今天他跟你很好，你想想，可能過一段時間，他跟你沒有什麼利害衝突了，或者沒有什麼緣分了，他就跟你拜拜了。在這個世界上，哪怕跟你最親的人也會這樣的。所以，要明白、看破、看透，然後要越來越明白，什麼都要明白，明白什麼？因果、輪回——這四個字，師父天天講，月月講，年年講，因果輪回，苦啊，其實這個輪回並不是指六道的輪回，輪回和因果兩個字放在一起，指的是因果本身就在輪回當中。因爲你種因了，你有果報出來了，你有果報之後，你又會種因，又有果，這不就叫輪回嗎？你今天罵他了，他明天罵你，你後天又罵他，他大後天又跟你吵，這不就是因果輪回嗎？

我們隻有越來越努力地修持，才有希望早日在人間就脫離六道輪回。師父跟你們講，一定要在人間就懂得脫離六道輪回。爲什麼呢？從現在開始就不要亂來了，不能亂想，不能做下流的事情，不能做見不得人的事情。今天你們幾個男孩子看着女孩子，眼睛眉來眼去的，你就已經在畜生道了，因爲你們跟這個女孩子沒有感情，沒有語言交流，你看到她的容貌，你就想跟她好，你就是個畜生。如果你今天在人間，你看見別人，你就想幫助別人，而且沒有一點私心，你在人間不就是菩薩嗎？你的境界不就在天上嗎？

師父嚴格要求你們，眼睛看人都不要斜視，你們要嚴格要求自己幹幹淨淨，有什麼好講的？很多時候，是非就是説出來的。



源於《白話佛法》第九冊14.修行路上徹悟當下