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本文最後由 红花 於 2026-3-30 21:38 編輯
(一)
師父一定要把你們教育、培養成一個菩薩,師父一定要把你們培養成一個無所罣礙的人,無所謂了,你們才能上天,否則,師父以後上去了,你們全在下麵,師父會很心痛的。你們修得太差了,你們上不去。不能這樣,想想人的一生,變過來,變過去,讓自己變成什麼樣的人,回到家裡想一想,如果你們現在就死的話,你們會到哪層天?或者去地府、還是地獄、還是餓鬼道、畜生道?你們現在就想吧。你們很多人如果現在死的話,還是會在六道裡麵輪回,那些傻傻的人,經常做好事的人,就在天道,但還是沒有脫離六道啊。你們自己都知道的,不用師父講。
要加緊修行,努力一世修成,把人間看得淡一點,不要再去追求這個、追求那個,騙這個、騙那個,都是騙自己啊。師父要你們早日在人間就開始變化,要把自己變得在人世間講話越來越少,因爲把世界看穿了,不想講話了,那個時候你就會得到安詳自得的心態,安詳自得不容易啊。安靜、吉祥,自己得到很滿足,這就是一種心態。心態決定你的命運,這樣時間長了,你才會明心見性。
(二)
師父再三跟你們講,修心不是靠嘴巴修出來的,不是你能説會道,你就是一個很好的修心人,修心人要儘量少講話。很多海外佛友來到我們東方颱,看到你們這些青年人這麼虔誠地站在邊上,一句話都不講,很端莊。你們去看看觀世音菩薩邊上的護法,看看佛陀身邊的護法,莊嚴不莊嚴?你們想想看,一個話多的人是不是不夠莊嚴啊?話少的人,講出來的話大家都聽,整天講話的人沒有人聽啊。
希望你們在學佛中一定要嚴守口業,因爲口業是衆生最容易疏忽、也最容易犯的一條戒律啊。很多人説慣了,你叫他不講話,那真的比叫他去死還難過啊。千萬少講,能不講最好。越是容易疏忽的戒律,往往是最容易犯的戒律,更可怕的是,很多人在造口業,但他本人卻不知道自己在犯戒律。就像人做錯事情一樣,他不知道悔改,他就是不知道他在犯罪。
師父要你們悔改,要你們懺悔,就是要製止你們的新業,不許你們再犯罪了。這是師父跟你們講的真話。師父很累,但是師父隻要看到你們青年人身上哪怕有一丁點的毛病,師父如果不指出來,是師父的不對,師父指出來了,你們不改,就是你們在犯戒。
(三)
真正的實修者,真正的修行人,要知道口業害人啊。你們想一想,什麼事情不是嘴巴説出來的禍啊?什麼事情不是嘴巴造成的?你們知道有多少人被人家恨、被人家打、被人家罵,不就是因爲他這個嘴巴壞嗎?希望你們以後知道口業最易犯。
在現代社會,不僅僅是嘴巴造口業,師父跟你們説了,你們的文字也在造業啊,你在網上髮一篇文章罵人,你是不是在造口業?你在網上諷刺別人,是不是在造口業?你在網上污蔑別人、陷害別人,你們的嘴巴沒有講話,但是你們髮出去的文章造成了很多人對這個人的誤解,你是不是在造口業?所以,新時代,新業障啊。過去沒有電腦的時候,嘴巴造口業,現在有電腦了,你的手也在造業。嘴巴不講,背後亂冩,網上亂髮,這不是在造口業嗎?
大家記住,現代人在網上造業,用誹謗的語言謾罵、諷刺的文字,實際上都是通過大腦來造這個業的。這是什麼意思呢?凡是你們造口業、造業,通過大腦,天上的菩薩全部都知道,逃不掉的。你有本事造業不通過大腦,菩薩可能還不知道,但是你的意唸一通過大腦,馬上就傳出去了,所以腦子是有電的,腦子的這個電很厲害,可以形成一種電波,叫腦電波。通過大腦而出去的信息,很快天上會知道,地府會知道,所以衆生的思維和心唸,就是你的想法和心裡的唸頭,是否造業,是否偏差,是否在心無罣礙的情況下去説和冩,這個都是造成你新業的基礎。所以師父説不能有一點點的偏差,思維不能有一點點不好的唸頭。
(四)
心無罣礙是什麼意思啊?師父不是跟你們講過一個故事嗎?一個老和尚和一個小和尚,兩個人要過河,這時有一位婦女要過河卻不敢過,老和尚説:“我把你背過去吧。”於是就把婦女背過去了,放下了。小和尚把這事一直掛在心上,到了廟裡,第二天、第三天過去了,小和尚實在憋不住,就説:“師父啊,你那天還背過一個女人呢。”老和尚説:“師父背過去之後就放下了,而你雖然沒有背她,但是你把師父放下的卻背在了心上,一直到現在。”所以,人是靠心唸活着的。爲什麼有些人會死掉?因爲他的心唸破裂,希望變成了失望,所以他永遠就得不到。
要常觀自己的心。你們男孩子,如果眼睛看着某一個女孩子很漂亮,你隻要一動心,師父告訴你,你很快在幾個小時內都忘不掉的,這個時候你的心唸當中已經有骯髒的污染。你拼命地説:“不要去想,不要去想,我是無意識的。”但是骯髒的唸頭已經進入你的意識當中。你修得不好,更要懂得鍛煉自己的意誌。師父勸你們不要有意唸,最好就是少接觸、少看、少説,就是閉關。師父不管你們男孩子會有什麼舉動,如果你們覺得控製不住自己的話,看見自己喜歡的女孩子,就把眼睛閉起來;有糖尿病的人,看見蛋糕就把自己的眼睛閉起來,不要去看;經不起色誘的人,看見漂亮女人就把眼睛閉起來,不要去看,這都是好方法。
要常觀自己的心,就是常觀自在啊,自己在人間的這顆心啊,要像觀自在菩薩一樣。所以在説話和冩作方麵,經常想一想,我今天講話、冩文字有沒有帶着凡夫的私欲啊?我是不是爲自己的私心在創造條件?
源於《白話佛法》第九冊15.口業最易讓人背業 |
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