[鼓聲若響] 三十六官將

way5520

 據傳說，三十六官將原為北極玄天上帝之部將，後因玄天上帝向保生大帝借劍，才將三十六官將作為抵押，而因玄天上帝借劍不還，三十六官將才留在保生大帝的身邊。三十六官將分別：為楊元帥、李元帥、趙元帥、康元帥、鄧元帥、岳元帥、辛元帥、高元帥、殷元帥、江仙官、黃仙官、伍靈官、馬龍官、虎枷羅、馬枷羅、劉聖者、張聖者、蕭聖者、連聖者、金舍人、康舍人、王真君、紀仙姑、何仙姑、勤仙姑、李仙姑、枷大將、鎖大將、捉大將、縛大將、必大將、龍大將、移山大將、倒海大將、吞精大將、食鬼大將 。

陸佰

家將起源於何時，並沒有一個明確的說法，流傳在民間較廣的說法有三：一是最初甘、柳、謝、范、洪、劉、馮、金等八人因天災赤禍，無法維生，只得淪為山賊，後來被官兵捕獲，端午前夕，八人請城隍的兩個部將韓德及盧清放他們回家共渡端午，並允諾端午後自動投牢，結果卻一去不返；韓、盧兩人只得自殺謝罪，八人知道這消息後，愧疚地自殺陪死，後來這八人便成了八家將，而韓、盧兩人也就成了二將令，跟隨在城隍身邊，負責驅鬼逐妖。另一種說法是，大約在清代末葉，台南軍營中大鬧惡疫，後來軍師祭拜求五靈公降福，不久果然大家都痊癒了，為報答五靈公的神恩，民眾特別返回福州迎五靈公來台。首先奉祀在台南市白龍庵內，信徒多數為福州人，漳、泉州人為了方便祭拜的方便，又在白龍庵內另迎神位至西大庵。日據時代，西來庵抗日事件爆發，日軍封鎖西來庵，不許奉祝，人民不得已，只好偷偷將五靈公神位迎出，並改稱五福大帝奉祝。另外一個說法為青壯年人因病向神明祈禱，許願如果能痊癒，就打扮成神明的將士服侍神明。從此之後，各種王爺及家將也就日益遍布全省，深得民間信仰。