家將發源地~元和宮全台白龍庵 (17P)

ko806t272s

供奉五福大帝的台南市元和宮全台白龍庵，文史界考據為八家將起源地，
歷史達311年之久，廟中陳設八家將館。
 

 

 

 

 
府城福州籍官兵從福州白龍庵迎奉香火來台。於市仔頭(今中山公園公園路)總鎮府衙旁建(全台白龍庵)，後來漳、泉民眾為奉祀方便，又從福州白龍庵另迎香火至亭仔腳街(今青年路)建西來庵，形成府城早期信奉五福大帝的兩大系統。清康熙二十三年.台灣府首任總兵在今中山公園旁機車停車場中山公園西南角闢建總鎮衙署府兵多由福建調來輪番更戌，三軍到此不免日久思鄉，且多水土不服復為求渡海來台航程平安，遂自福州白龍庵迎來五福大帝神像，於衙內闢建白龍庵供奉，專供州官兵求符治病祈求平安。清代總鎮衙內的白龍庵堪稱為全台唯一由官方構建的福州廟，規模相當雄偉廟地甚廣計有七進、前殿為中軍府、二至六大殿由五部個佔一殿、後進為十二刑部、內有一百零八庵、供奉三司六部及三十六天罡、七十二地煞、部、文、吏神像，二千五百尊以上。清光緒二十一年台灣割日，二十四年占台日軍係余清芳事件，封殺五福大帝信仰，白龍庵遭魚池之殃隙故係據為軍營用地，因日軍須大欣土木須要用水，居民以一擔水換一尊神明的方式，將神明陸續救出寄放於大銃街元和宮及各廟宇，來不及救出之神像中，.除一鐘部由日軍帶走外其餘竟隨廟燒燬。在搬運燒燬中.有一神像掉落.由信徒李天賜之父向日人乞求回家供奉，台灣光復後使由信徒以劫後留下之張部為鎮殿開基主神，並補刻各部神像，於崇安街四十一巷六號重建(全台 白龍庵 五靈堂)大銃街元和宮，座落於北華街三一一號，主祀保生大帝合祀有五靈公及部將，其五靈公系統即是從總鎮衙搶救出來的大多數神像保留至今，故元和宮早已視為另一主神奉祀，廟前牌樓上書(全台開基白龍庵)(大銃街元和宮) 前幾年建醮五部均有出轎之記錄。
元和宮全台白龍庵於民國87年建醮，白龍庵五靈公均有出轎，如果有參與或是目睹那次醮典的人都知道當時送天師的情景，頭
頂轎上午6點早出門繞境而尾頂轎人員還是在本廟吃午餐，可說是盛況空前，本人有幸剛好有在某廟現場看繞境隊伍，單單某廟
的陣頭過到看到神轎緩緩而來足足有1小時多，可惜已找不到相關相片可供網友分享。



 

 

 

 

 張部顯靈公

 鐘部應靈公

 劉部宣靈公

 史部揚靈公

 趙部振靈公
其執掌如下///

                           
堂號          福壽堂                      福善堂                      福良堂                          福眾堂                          福安堂
尊稱          顯靈公                      應靈公                      宣靈公                          揚靈公                          振靈公
執掌          主宰                          檢察                         進表                            糧草                            刑事
家將堂號  如意增壽堂                 如善范司堂                   如良應興堂                    如順協興堂                     如性慈敬堂
成員         十將                          八將                           八將                           六將                           八將

除如意增壽堂與如性慈敬堂目前還有實際上運作外，其餘三堂皆已不存。

陰陽都總管及諸司官，畢中軍配祀於後殿左右兩廳///

 
地府也有陰陽都總管的職位，其臉部顏色是右黑左白。陪祀在五福大帝之側的陰陽都總管的臉部顏色則是左黑右紅，但祂屬天庭所管轄。
陰陽都總管的地位相當於專門負責處理文書的師爺，因此，許多從事文書業或準備與人興訟者，都會前往焚香膜拜；據傳，只要把訴狀拿到陰陽公說明原委，打官司勝訴的機會相當大，含冤莫白者也能得到平反。農曆七月鬼門關大開，讓「好兄弟」出來走走，並享用各種祭品；如果鬼門關關門後，還有好兄弟「逾假不歸」，也是五福大帝屬下的陰陽都總管出動的時候。農曆七月三十日 晚上十二時一過，陰陽都總管就會率領青面獠牙的將爺們出外巡視，搜尋那些仍在外頭遊蕩的孤魂野鬼。這些孤魂野鬼被逮到後，就直接送到羈留室，等陰陽公問過筆錄再押回地府，其角色有如部隊裡的憲兵。一般而言，師爺都很會精打細算，因此，做生意不順的商家或企業界人士，不時會來請陰陽公指點迷津。
元和宮供奉的陰陽都總管臉分紅黑，是五福大帝手下的首號智囊和師爺。

 

 
記者羅玉如／南市報導
　奉祀瘟郡主宰五靈公的全台白龍庵，日據時期廟宇遭日軍佔領焚毀，神像輾轉寄祀於大銃街元和宮，與保生大帝同享香火供奉。今年元和宮買下廟北四戶民宅，計劃重建全台白龍庵，雖因經費問題尚未正式定案，已令信眾雀躍不已。
　南市元和宮、神農殿、全台白龍庵管理委員會幹事黃弘名指出，全台白龍庵奉祀瘟郡主宰五靈公，清道光年間由福州人所建，日據時期，廟宇遭日軍佔領，地方盛傳，挑水伕王保挑水供應日軍砲兵隊，換取將廟中神像遷往其宅，後來輾轉迎祀於主祀保生大帝的元和宮。
　黃弘名說，五靈公分別是張、鐘、劉、史、趙五部，神尊全為大陸師傅雕造的軟身神像，手腳關節均可活動，指尖、神韻刻劃精細、栩栩如生，保存完好。
　百年來，因戰亂失去廟宇的五靈公，和保生大帝合祀同享信眾香火供奉。農曆三月初三劉部聖誕，三月十五日則係趙部及保生大帝聖誕，連日來分靈廟宇陸續返回進香，熱鬧滾滾。
　今年元和宮買下廟北四戶空屋，計劃重建全台白龍庵，廟地覓得，龐大的工程經費尚無著落。何時付諸實現？廟方低調表示，需召開委員會從長計議。
  　

《 本帖最後由 ko806t272s 於 2009-8-7 23:54 編輯 》

jog7430

願早日完成建廟大業  願大眾有錢出錢 有力出力囉

陸佰

可惜不知地址在哪兒呢真是的

陸佰

這香爐看起來真是古董呀

台南倫

感謝大大的分享！這真的是正港五部堂的家將館~!
因為本人所奉祀是保安廣澤尊王對五福大帝有滿多的不解
今天大大所介紹的真是詳細還有全台[如]字開頭的家將館
應本人友人家剛好是趙部振靈公也就是大大所分享的如性慈敬堂
目前本人只有看過這間家將館出陣!順便也補充一下現在如性慈敬堂
是為在海尾跟醒心壇小法團同一間館

陸佰

講解真是細膩不錯窩感謝