北極星崇拜－玄天上帝

絕對官僚

農曆三月初三是屠宰業行神－玄天上帝的誕辰。全省主祀玄天上帝的廟宇如松柏嶺受天宮、下營上帝廟
、新營真武殿、羅東奠安宮等寺廟，都有民俗廟會活動。其中又以松柏嶺受天宮祖廟的規模為最大，內
容則以乩童和民俗藝陣遊行居多。

玄天上帝俗稱上帝公、上帝爺，或稱為真武大帝、北極大帝等。玄天上帝原為北斗七星的神格化，一如
魁星、南斗星君、七星娘娘等信仰都是屬於自然崇拜中的星辰崇拜。中國人自古依照北極星來判定方位
，因此會將星辰神格化。又按陰陽五行的觀念，認為「北方曰玄天」（《呂氏春秋》），並以北方七宿
總稱玄武，位於北極。於是本無形體的「北方之神」就成為人格化的玄天上帝、北極大帝和玄武大帝了
（至宋代因避帝諱改稱真武大帝沿用迄今）。

玄天上帝的神像造型很多，但都有一個共同的特徵，就是手持七星劍、左足踩龜右腳踩蛇。據《洪興祖
遠遊補注》云：「玄武謂龜蛇，位於北方故曰玄，身有鱗甲故曰武。」《文選補注》：「龜蛇相交曰玄
武。」可見玄天上帝足踩龜蛇的造型也是源起於陰陽五行觀念的具體化。

在民間關於玄天上帝的傳說紛紜，其中流傳最廣的說法是玄天上帝原為屠夫，因殺生過多自感罪孽深重
，乃毅然放下屠刀上山修行，適遇一仙人告之：「山中有一婦人分娩請前往相助。」至山中果見一婦人
手抱嬰兒，央求代洗產後穢物，當他在河邊洗濯時，忽見河中浮現「玄天上帝」四字。他一時幡然頓悟
，再回首已不見婦人，乃知婦人是觀音化身要感化他，遂舉刀剖腹掏出臟腑，欲洗清罪孽，觀音感於他
的至誠，於是渡他成仙，號諡玄天上帝。得道之後，他的腸胃因吸收天地日月精華，竟變成龜蛇精為害
人間，玄天上帝乃向呂洞賓借寶劍下凡制服，收為部屬，自此左腳踩龜右腳踩蛇，民間也稱之為「龜聖
公」、「蛇聖公」一齊陪祀，至今玄天上帝的造型依然腳踏龜蛇手執寶劍，而呂洞賓則身揹劍鞘卻無寶
劍，據說就是因為玄天上帝借劍不還的緣故。由於玄天上帝自剖肚腹立地成佛，民間相信祂就是佛教中
的開心尊者，屠宰業也因其原為屠夫奉祀祂為行神。

明朝由於帝王的鼓吹，民間最紅的神明就是玄天上帝。直到清康熙之後，由於施琅將軍假借「媽祖神助
」攻克明鄭之神話，因此康熙封媽祖為「天后」，改俸媽祖，可見民間信仰仍未能脫離政治操作。

陸仁賈

玄天上帝,又稱玄武文帝,足踏龜蛇,右手執劍,左手印訣,威靈顯赫,家喻戶曉,俗稱帝爺公..
玄天上帝乃北級玄武星君的化身,又稱玄武大帝或真武大帝,道尊為[終劫救苦天尊].三輔黃圖說:[青龍、白虎、朱雀、玄武,天之四靈,以正四方]蓋北方七宿[斗、牛、女、虛、危、室壁]玄武總管.
漢書天文志以[北宮玄武]者是,因以北方之神,稱為玄武大帝.考太上說玄天大聖真武本傳神咒妙經中說:[玄元聖祖,八十二次化為玄武大帝,大帝既凡而玄妙哉!然其玄武應化之因,故佑武曲顯靈之驗,昔大羅境上,無欲天宮,以淨樂王國,善勝皇后,夢而吞日,覺乃懷孕,經一十四月,開皇元年三月三日,降誕於王宮.既長,捨家棄國,辭父母下入武當山修道,度世濟人,經四十二年,功成果滿,白日昇天,玉帝封為玄武真人.

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雲林廉使永興宮的帝爺公也是開基元祖之一

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一氣分形靈虛 生五劫為宗
三清出號神景 化九光之始
太初溟涬 玄極冥蒙中
有虛皇分置五劫
這五劫分為 龍漢 赤明 上皇 延康 開皇 當斯時也
⋯⋯天光未分 清濁未判 則知三氣為天地之尊 九氣為萬真之本
是故元始象先天 開明三景 造立天根 五文開廓 普植神靈
太極一判 天地始明 東分青九 南受單三 西成白七 北歸玄五 中生黃一
號為五老 即玄黃植象之根也 五老各佈始氣 化成四靈 以定四隅
周環六合 兩儀運乎其中 推其萬劫


北歸玄五 玄五乃是 北方玄天上帝

陸戰男兒

[熱烈迴響]  
     其實有關於玄天上帝的傳說真的就如同他在台灣的廟宇一樣多.
  許多上帝公的傳言有許多因為在不同的時間與造型出現.
  所以傳聞特別多有說試屠夫也有說是書生扮相也有俠客造型.
  也因此傳聞就特別多也因為寺廟眾多因此只每年誕辰日時.
  全台幾乎都有慶祝活動舉辦.因此特別熱鬧.
  感謝大大分享.

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關於玄天上帝的傳說真是多