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神仙故事:蔣公坐化 [複製連結]

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發表於 2009-8-22 10:06:45 |只看該作者 |正序瀏覽
清朝時, 江蘇金壇人蔣超,字虎臣,是順治丁亥(西元 1647)年殿試的第三名。他生性
恬靜,愛清淨,始終都沒有什麼嗜好,雖然官居要職,可始終超然於物外,不為世間名利
所動,官清如水。而且他一生都穿布衣吃素食,當了官以後依然如此,生活簡樸的就像個
平民百姓。

後來他在康熙十二年(西元 1673年)的正月, 因公事遠赴外地,由武當山出發進入四川
,路經峨嵋山時,他入山朝拜。在拜到伏虎殿時,他忽然要求沐浴,在沐浴之後盤腿打坐
,並誦佛教中的佛號數聲,還留詩一首,詩寫完後擲筆安然去世。

他詩的內容是:

翛然猿鶴自來親,老衲無端墮孽塵。
妄向鑊湯求避熱,那從大海去翻身。
功名傀儡場中物,妻子骷髏隊裡人。
只有君親難報答,生生常願祝宏仁。


看來,這位蔣超先生應該是一個有些來歷的人物,再加上他這一生行善積德,所以生命昇
華到了更高的境界中去了。
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發表於 2009-9-13 14:07:13 |只看該作者
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看來很多人都跟我一樣,一開始以為是台灣的這個[蔣公],
但是[LE0-W]說到:"咱們這個蔣公傳說是龜精轉世,
所以移靈的時候 , 其龜子龜孫都要對這個老祖宗表示敬意"
這句話究竟是褒還是貶?實在是令人莞爾...哈
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發表於 2009-9-13 02:31:38 |只看該作者
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我有一樣,看了標題想說,蔣公...是坐化的嗎?
就我所知,台灣民間還真的有拜前總統蔣公的廟^^
還是感謝提供這篇"蔣公"
增長一下見聞
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發表於 2009-9-13 00:46:08 |只看該作者
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看到標題

下一跳勒

但小時候 就有聽阿公說過 蔣公的一些 傳奇過世

當中又以 一樓大大講的最為深刻....移靈的時候

烏龜紛紛抬頭   以及  當時的風雲變色   都讓當時的人們

則則稱奇  現在 去慈湖

還是不免 對已故的蔣公

獻上我悶小小市民的  無限敬意
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發表於 2009-9-13 00:41:55 |只看該作者
 

在峨眉山、青城山、廬山,共同有一種奇特的自然現象——佛燈或稱聖燈、神燈,千百年來,閃爍變幻的佛燈、神燈作為一種罕見的自然奇觀,使這幾座風景名山更為遐邇聞名,吸引了無數人前往覽勝探謎。

至今青城山上清官旁還有神燈亭,所謂的神燈就出現在對面的大面山。如果登臨峨眉山金頂,幸運的人能看到捨身崖下的聖燈;廬山觀佛燈的地點在大天池旁的文殊台。這些地方偶遇月隱之夜,山下黑漆漆的幽谷間,會倏然湧現熒熒亮光。亮光時大時小,時聚時散,忽明忽滅,忽左忽右,或近或遠,好像— 盞盞燈籠。「燈」的顏色是白色或青色,有的時候微帶綠色。僧道們都說這是過路的神佛手提燈籠穿行在天地之間。

古今有很多人對佛燈作出了自己的解釋和猜測:范成大(青城行記):「夜有燈出四山,以千百數,謂之聖燈。聖燈所至,多有說者,不能堅決。或雲古人所藏丹藥之光,或謂草木之靈者有光,或又以謂龍神山鬼所作,其深信者,則以為仙聖之所設化也。」有人說佛燈是丹藥發出的,有人說是草木搞的鬼,有人說是鬼神所為,總之沒有確定究竟是什麼造成的。

清朝蔣超親眼看到過佛燈之奇,還特地在《蛾眉山志》中撰寫了一篇 (佛燈辨):「若佛燈一事,或雲是古木葉也,或雲是千歲積雪精瑩凝結也。余疑之,而未敢遽信。……愛是瞑鍾初息,沙彌來報燈現。余急趨頂上,乍見一二熒熒處,猶然諸說橫據胸中。未幾,如千朵蓮花,照耀巖前,有從林出者,有從雲出者,有由遠漸近,冉冉而至者,殆不可數計。始歎耳聞不如目睹也。」當蔣超看到美妙絕倫的佛燈時,以前聽到的各種解釋都浮現在腦海中,究竟該信哪個,恐怕他自己也沒有了主意。

1961年秋,著名氣象學家竺可楨在游廬山時,曾將佛燈作為廬山大自然的三大謎題之一(另外兩個謎,一是廬山雲霧為何有聲音,一是廬山雨為何自下往上跑),向廬山有關研究所提出來,希望科學工作者能予以研究。近人的解釋也是五花八門的:有的說這是山下燈光的折射,有的說是星光在水田里的反射,有的說是一群大螢火蟲在飛舞,還有的說是山中蘊藏著能發出螢光礦石。最佔上風的說法是磷火說,認為佛燈即民間聽說的「鬼火」,系山中千百年來死去的動物骨骼中所含的磷質,或含磷地層釋放出來的磷質,在空氣中自燃所造成的。

但有的研究者認為,磷火說的破綻也不少。一是磷火多貼近地面緩緩游動,不可能上升很高,更不會「高者天半」或「有從雲出者」;二是磷火的光很弱,而廬山文殊台和青城山神燈亭的海撥指在千米以上,蛾眉金頂更超過 三千米 ,不可能看得那麼清晰。

上世紀助年代初,有一位當過海軍航空兵的郭憲玉又提出一個別出心裁的看法,認為佛燈是「天上的星星反射在雲上的一種現象」。他說,夜間無月亮時,駕駛飛機在雲上飛行,鋪天蓋地的雲層就像一面鏡子,從上向下看,不易看到雲影,只看到雲反射的無數星星。飛行員在這種情況下易產生「倒飛錯覺」,就是感到天地不分,甚至感到是在頭朝下飛行。他聯想到在月黑星燦的夜晚,若有雲層飄浮在廬山大天池文殊台下,天上的星星反射在雲上,就有可能出現佛燈現象了。由於半空中的雲層高低不一,飄移不定,所以它反射的熒熒星光也不足固定的。也許在這個角度反射這一片,在那個角度就反射另外一片.從而造成閃爍離合、變化無窮的現象。

然而,為什麼在其他山區就不能見到這種雲反射星光的現象呢,而且就是在廬山。峨眉山和青城山上,也只有特定地點才能一窺佛燈、神燈的風采,可見這種說法尚不足以定論。加之佛燈不常出現,就是居住在山上幾十年的人,也難得看見一次,因而這一千古疑案至今懸而未決。

這些跟這位清朝蔣超不知道是不是有關連,講的不知道是不是同一個人,呵呵!
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發表於 2009-9-12 21:36:08 |只看該作者
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一開始看了標題,我還以為是已故的蔣公蔣中正,
然後看了版大的文才知道是蔣超,嚇我一跳,
蔣超以前我就沒聽過了,今由版大的解說,讓我知道這人物,
謝謝版大提供寶貴資料~
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發表於 2009-9-12 21:11:46 |只看該作者
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剛剛看到標題時還差點嚇了一跳哩 , 還以為文中所講的蔣公

是故總統蔣中正這個蔣公呢 ..

不過有關我們近代的這個蔣公也有一些傳說呢

說蔣公死的當天是風雨交加 , 當時的人傳說大人物過世時要歸位

所以老天也會有所感應 ,

不過更玄的是說蔣公當時移棺至慈湖時 , 慈湖內的烏龜都紛紛抬起了頭 , 浮到了水面之上

好像是在朝拜些什麼一樣 , 在後人又傳說呢

蔣公是龜精轉世 , 所以移靈的時候 , 其龜子龜孫都要對這個老祖宗表示敬意
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