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[節日慶典] 熱烈迴響~客家文化 [複製連結]

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發表於 2009-9-12 15:50:30 |只看該作者 |正序瀏覽
客家【四月八】斗燈文化節

斗燈文化節慶源自客家人「拜斗」習俗,拜斗又稱為禮斗法會,也就是祭拜斗燈的儀典,最早是道教獨有一種為人消災解厄,祈福延壽之科儀。而「斗燈」係法會神案上供奉的四方斗,上插置剪、尺、鏡子、桿秤、一盞燈、一把劍 (或筆),象徵源遠流長,民生豐足,傳統認為「拜斗」可延壽、消災祈福,是客家鄉親最普遍易見的祭禮。斗燈可分長期安奉及臨時安奉兩種,前者大多在寺廟春、秋禮斗法會時安置,後者則在建醮或特殊法會,或者盂蘭盆會時安置斗燈。斗燈乃由「米斗盛米點燭,斗內由兩方斜插 2 支木劍,中央置一面圓鏡及剪刀、尺、秤、算盤、錢、土等,並在桌前供牲禮祈禱。」這些物件擺設最主要的象徵意義是:

劍:因劍刃鋒不可觸犯,為誅姦邪判生死的利器,因此世人能順法守法。
鏡子:外在的功用為正衣冠,謹容飾;內在的含義是修持純潔光明,無垢穢的心境。
剪刀:象徵製圖畫圓的兩腳規,比喻人民社會中雖有很多錯雜的關係存在,如能依其一定的關係運作,能達到圓滿的境地。
尺:用來矯枉過正,合矩成方,人事要中節中度。
秤:秤重求平,警惕世人心要保持平衡,不可憑恃己見意氣用事。
斗:容納上述物品,警示民眾要有謙虛容物的氣量。

   頭份四月八賽斗燈、拚陣頭的民俗源起於民國初年,當時市區上、下街區有兩家士紳於元宵節賽花燈,因難分軒輊,相約媽祖生再賽,又打成平手,於是約在「四月八」浴佛節決勝負,而地方信仰中心永貞宮和義民廟也共襄盛會,因而蔚成迎神賽事,歷久不衰。苗栗縣頭份鎮公所特別自民國 92 年起以「四月八」活動為主軸開辦斗燈文化節,是國內唯一以斗燈為主題的客家傳統活動,主要活動有斗燈暨道教文物展,其中用樟木製成高 11.5 尺、寬 6 尺的 9 層塔狀斗燈,是目前全國規格最大的。鎮公所廣場舉辦四場聖筊大賽是最受民眾歡迎的,因為以連續擲出聖筊次數最多者民眾可獲象徵「四八旺斗」的金牌,參加者也可獲贈「好運跟著我」琉璃飾品。
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發表於 2009-9-13 02:27:20 |只看該作者
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雖然有許多的客家朋友,但對客家文化不甚熟悉,
我想我那些朋友對於這些客家傳統,也不見得知道,
只知道客家菜和客家小吃很好吃,
感謝分享有關於拜斗的知識,
看完之後會想去參加來年的四月份的斗燈文化節,
還有前位分享的客家獅團,我想應該很精采吧!
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發表於 2009-9-12 23:25:15 |只看該作者
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今年的頭份四八斗燈文化節......
比起往年差了很多!!!!!!!!
攤位也少了很多!
感覺上~遜掉了啦!!!
比較好看的只有客家獅王爭霸賽
展現了客家獅團的真功夫、真本事
客家獅這項客家特有的民俗文化
經過節慶活動的洗禮,讓其風華再現
深化及豐富了原本的斗燈文化節
讓活動更具客家文化特色!!
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發表於 2009-9-12 21:10:06 |只看該作者
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我來新竹快兩年了~對客家文化還有他們的客家慶典不是很熟悉,
只知道幾樣客家菜,客家話呢  沒有一句懂得,
今天看了版大隊客家文化慶典的解說,讓我又學了一樣訊息,
謝謝版大~
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主天使(六級)

(呼乾啦)

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發表於 2009-9-12 16:14:21 |只看該作者
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斗燈為台灣既有風俗之一,特別是在道教文化中,更佔有一席之地,在祭拜科儀中之禮斗法會又稱拜斗,主要目的為延壽,消災祈福而設,更是客家鄉親最普遍易見的祭禮。

  頭份四月八,是北台灣聞名的節慶,最近卻由於社會形態改變而漸漸沒落,為了使這一頗具淵源的節慶,能夠永續經營,頭份鎮公所特別在92年舉辦第1屆斗燈文化節,希望透過政府大力的推動民俗活動,為本土文化客家風俗,留下紀錄並永續經營,希望透過鄉親的共襄盛舉,讓民眾對於固有之客家文化得以傳承,展現斗燈所代表之光明與生命力,也讓到頭份來的所有貴客再一次感受到頭份人所散發的生命魅力。
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