風水的起源及演變

絕對官僚

「風水學」是我們祖先從生活經驗中歷經數千年文化不斷演變生育而成的一門學問。

在古經「黃帝宅經」中記載「地善，苗茂盛；宅吉，人興隆。」

及至殷商時代要求先卜而後居，再至周代仍注重卜居，到了春秋戰國時代，陰陽家盛行，把擇地
建屋的生活經驗與陰陽五行、八卦九星等術數結合一起而演釋成為現在的風水學，後至漢代則風
水術盛行，成為一種專門職業，稱之謂堪輿家。

據文獻上的記載，在東漢時，王充所著的「論衡」一書中，有「四諱篇」及「詰術篇」是以五行
八卦來論宅的。

及至晉代，研究風水卓然有成的，接「地理正宗」所載，有脅著「葬經」及「錦囊經」的郭璞，
及曾著「捉脈賦」的陶侃。

而真正承先啟後，建立風水學規模的是唐宋時期的楊、曾、廖、賴四大家。

楊是楊筠松(即楊救貧)、曾是曾文辿、廖是廖禹(即廖金精)、賴是賴文俊(即賴布衣)。

四大家中以楊筠松的聲望最高，被推為地學祖師；但以賴布衣最為人傳誦，有關他的傳奇故事事
蹟，早已深入民間。

元、明、清三代均名家輩出，不能一一列舉；近三百年間，對風水學有重要影響的，有蔣大鴻及
沈竹礽等人。

森南

賴布衣真的比要耳熟一點

傲氣神鷹

任何一門學問都是概念構成邏輯，邏輯構成體系，風水學也是如此。風水文化里面有很多封建迷信的成分，當然包括很多應該廢除的概念。學習風水，需要掌握一些基本概念，否則學習可能連方向感都沒有了。
六事
    陽宅所研討之範園，除了形法，皆是屬於個案處理以外，在用卦與方位方面，大抵是指住宅以內者，一共以六種主要之項目作推論之主旨，通稱之為陽宅六事。分別是
(一)門—指外大門、宅門、房門、後門，以住宅之實際狀況而論。
(二)路—路是指大門以內至廳門中間之信道，是以其範圍大小而作原則性之推論。
(三)灶—今日指廚房的煤氣或石油氣爐位置。
(四)井—今日是指自來水或者是水塔之方位。自來水又以廚房中用作煮食的為主。
(五)坑廁—現今之洗手間。
(六)碓磨-今日之住宅已經很少有碓磨之設施，除非是特定之職業，有磨轉研碾之機械設備，方有推論之必要。
香火
是指祖先祠堂，土地祠神之祠，皆須安置於宅主之本命吉方，方為得宜。
尺法
陽宅之尺法，古有四種，(一)子房尺。 (二)曲尺。 (三)魯班尺。 (四)玄女尺。今日通常用者是魯班尺。
茲將四種尺法簡介於後。
(一)魯班尺以常見“財、離、義、宮、劫、害、本”八個間隔，以“財、離、宮、本”四字為吉。
(二)子房呎以九寸為九步。金星吉。火星兇。羅星兇。本星吉。紫燕吉。文星兇。計都兇。月悖兇。水星吉。此法令已不多見用。
(三)曲尺以九寸分九步。一寸為一白吉，六寸為六白吉。八寸為八白吉。九寸為九紫吉，其餘的“二、三、四、五、七”寸皆為凶。依此而論，陽宅之門，窗等尺寸，只以寸的餘為吉凶依憑。譬如二尺八寸為吉。二尺四寸為凶等。
(四)玄女尺以九寸分八步。貴人吉。天災兇。天財吉。官祿吉。孤獨兇。輔弼吉。以上諸法皆不忌加半寸。
五灶應日(吉凶俱同)
(一)木灶—應三十日後。
(二)土灶—應五十日後。
(三)火灶—應二十日後。
(四)水灶—應六十日後。
(五)金灶—應四十日後。
月偶
陰宅為日奇，陽宅為月偶，故此，月偶即是陽宅的別名。
旁拱
是指二山中有一水，二水中有一山，其處立宅，形如水反跳，而實為“旁拱”之吉。
宅基
可分之為六種。
(一)平坡。
(二)平崗。
(三)平原。
(四)平洋。
(五)平田。
(六)平湖。
陽宅在山崗郊外之處，是取高而不取窩。
納氣
納氣與乘氣不同，乘氣是乘地氣，納氣是納理氣，即是不以宅之坐向為主，兼取門、路之氣。
安灶忌日
正、五、九月—忌子卯日，
二、六、十月—忌甲子日。
三、七、十一月—忌癸酉日，
四、八、十二月—忌庚午日。
安床忌日
用建除十二神。心、昂、奎、婁、箕、尾、參。
五神
用於陽宅修造之條例。
一：甲乙為青龍。
(二)丙丁為明喜。
(三)戌已為倉庫。
(四)庚辛為白虎。主白哭泣之喪事。
(五)壬癸為盜賊。主有招盜。
福元
宅之坐為福德宮，人命各有所宜，東四命居東四宅，西四命居西四宅。
命向
屋有“坐、向”命有“東、西”。專論山嚮而不論命者大凶，專論命而不論山嚮者“小兇”。合命又合坐向者，則其福永固。
火向
—灶“火門”直向四吉方“生氣、延年、巨門、伏位”。
煙道
即今日之抽油煙機出口。宜出四凶方：絕命，五鬼、禍害、文曲。
吉凶配屬
四吉方：生氣、延年、巨門、伏位宜配床、香火、大門、後門、房等等。
四凶方：絕命、五鬼、禍害、文曲宜配灶座坑廁、碓磨，穢物-等等。
二十四山的含義
為學習風水所必須了解的方位，八卦宮位以八個卦名代表東南西北等，一宮位為四十五度，八宮合共三百六十度。 “震”宮主東，“巽”宮主東南，“離”宮主南，“坤”宮主西南，“兌”宮主西，“幹”宮主西北，“坎”宮主北，“艮”宮主東北。
如有人說：“今年的震宮為五黃煞飛到，而你的住宅開震門，今年人口不平安。”這震門便是東門了。
除 了八卦宮位外，還會以二十四個方位去斷吉凶的，每個方位佔十五度，二十四個方位合共三百六十度，統稱二十四山。分別是甲、卯、乙(東方震宮)；辰、巽、巳 (東南方巽宮)；丙、午、丁(南方離宮)；未、坤、申(西南方坤宮)；庚、酉、辛(西方兌宮)；戌、幹、亥(西北方乾宮)；壬、子、癸(北方坎宮)；醜、 艮、寅(東北方艮宮)。
羅盤以“卯”代表東方，以“午”代表南方，以“酉”代表西方，以“子”代表北方，以“巽”代表正東南，以“坤”代表正西南，以“幹”代表正西北，以“艮”代表正東北。
這是每卦的主山，而它的兩旁便是偏向的左右兩個方位，例如“辰、巽、巳”屬東南，“巽”為正東南，而“辰”屬東南內之偏向東方，稱為東南偏東，而“巳”屬東南內之偏向南方，稱為東南偏南，其餘二十四山均類推之。
知道了廿四山方位，便易於找出屋內的立極點，從這個立極點放射出二十四方位的線(可以用立極規輔助)，，無論你們是手執售樓圖則抑或是室內的平面圖，便可以輕鬆地測定屋內的相關方位。
風水學門派較多，一些概念理論在不同派別說法不一，所以在風水學習中需要相互參照，鑑別領悟全在自己了。

kpcf14

原來是這樣子的
看來好多風水書
老師都沒有講
終於在大大一講之後
有所了
謝謝