[有圖好豐富] 台北市大龍峒保安宮

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保安宮

保安宮位於台北市大同區哈密街上，主祀道教保生大帝，是大龍峒當地的信仰中心，更是台灣北部重要的廟宇之一，由於創廟者為來自中國的福建同安人，因此保安之名有『保佑同安』之意，創建至今已有200餘年；保安宮佔地廣大，面積為3000坪，是難得一見的大廟，建築的修護與維持更是全台廟宇的表率，並在1998年評定為國家二級古蹟。

保安宮的歷史發展

保安宮根據《淡水廳志》記載是在嘉慶10年(西元1805年)興建，歷經10年落成；但在《台北保安宮專誌》所記載的是乾隆7年(西元1742年)有泉州同安移民從其原鄉白礁慈濟宮保生大帝分火來台，初期是木造的廟宇，後來神蹟威赫居民便在乾隆20年(西元1755 年)擴建，歷經5年完工；更值得民眾考證的是，在保安宮大殿的龍柱落款是在嘉慶9年(西元1804年)，如此顯示保安宮創建的年代比文獻上所記載的更要提早幾年。保安宮在日據時代曾進行一次大規模的重修，光復以後由於戰爭影響因此廟務漸荒，至民國41年在地仕紳創立保安宮臨時重整委員會，46年改制成保安宮委員會，在主任委員的努力下籌得經費便開始復建，並增建圍牆和花園造景；民國63年保安宮委員會發展成財團法人機制，走向服務便民的廟宇，85年成立保生文教基金會，對於傳統、藝術、教育等社會層面上具有更大的貢獻。

保安宮的建築特色

保安宮為三殿三進式，第一進為五開間的前殿加上左右各三開間的山門，重檐歇山屋頂的前殿為『三川殿』，石雕的牆面為 19世紀初作品，而中門的蟠龍八角檐柱一對是保安宮現存最早的石雕作品，為1804年所建；後殿主奉神農氏因此又稱『神農殿』，左右兩側則附祀孔子與關雲長，殿右為保恩堂供奉歷代同安名人神位，並設有凌宵寶殿、大雄寶殿，供奉道家三清與佛家三寶佛。

保生文化祭

保生文化祭就是保安宮每年例行的遶境活動，在保生大帝神誕前一天農曆3月14日舉行，當天會有許多傳統活動，上午在廟埕舉行民俗競技，下午1點開始由報馬仔、土地公、頭旗車等率先開道，接著各寺廟軒社、力士會、藝陣等展開拜壽表演，最後的放火獅活動更將遶境推到高潮；保生文化祭除了遶境活動外，古蹟導覽的活動更是受到歡迎，讓學校機關團體等增進對鄉土藝術的認識與了解。

保安宮
 

晚上的保安宮
 

香爐
 

門口近照
 

屋簷特寫
 

正殿龍柱
 

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［大龍峒保安宮］位於台北市大同區哈密街，為祭祀保生大帝的台灣民間 信仰廟宇，因為創廟者為來自中國的福建同安人,因此保安之名有「 保佑同安」的意思。

[大龍峒保安宮]主要祭祀的保生大帝，為中國閩南地區所信奉的醫神， 俗稱「大道公」、「吳真人」或「花橋公」［大龍峒保安宮］坐北朝南，因三殿間隔寬敞，第一進又為五開間的前殿 加上左右各三開間的山門，因此從寬達十一開間的第一進正面看去， 該廟宛若三座橫向並排的三殿宇。

［大龍峒的保安宮］是一間年代相當久遠的廟宇，主祀保生大帝， 廟內香火鼎盛，香客不斷，是全台眾多供奉保生大帝廟宇中知名度 最高之一，夜晚的保安宮在燈飾的照明下，更顯莊嚴隆重之氣，將保安宮襯托出 另一種有別於其他廟宇建築的藝術氣息。

身　　分：國    家    二    級    古    蹟

廟　　址：台   北   市   大   同   區   哈   密   街   ６１   號

創建年代：乾  隆  七  年（ 西  元  １７４２  年 ）

藝術寶藏：石 雕 ， 木 雕 ， 彩 繪 ， 書 法  .........

交通資料：搭車：０北，２，２４，４１，２０１，２４６，２８８（大龍峒保安宮

　　　　　　　　或庫倫街站下車）

　　　　　　　　４０，２２３，２４６，２５０，３０２，６０１（酒泉街站下車）

捷　　運：圓  山  站 （ 從 庫 倫 街 朝 西 到 哈 密 街 ）既 可 到 達。

 [大龍峒保安宮]是一座三進兩廂日字形平面配置的廟宇，建築物坐北朝 南，依中軸作對稱的配置，計由前殿、東西山門、正殿、後殿及東西 配殿等空間組成。

 
［武英殿］ 和華樂社 西秦王爺 田都元帥 黃元帥 李將軍 福德正神 天上聖母 十二婆祖值年太歲 ...

 [大龍峒保安宮]主要祭祀的保生大帝，為中國閩南地區所信奉的醫神， 俗稱「大道公」、「吳真人」或「花橋公」。

 [ 大 龍 峒 保 安 宮 ]，位於台北市大同區哈密街六十一號，俗稱「大道公廟 」，為國家二級古蹟。

［大籠峒保安宮］佔地廣闊，自西元１８０５年興建，因為工程浩大艱鉅， 而且所用石材、木材都從大陸運來，連蓋廟的師父也從大陸請來， 所分期施工，歷經２５年才完成。

 前  殿  左  堵  雕  雙  龍  搶  珠  ，  體  態  生  動  。

 前  殿  右  堵  雕  雙  虎  ，  流  露  舐  犢  深  情  。

 ［大龍峒保安宮］廟宇的裝飾藝術，如石獅、龍柱、花鳥、剪黏、泥塑、 交趾陶、木雕、彩繪壁畫等，這些遠近馳名的藝術瑰寶， 每一件都具有歷史及藝術的價值。

 正殿迴廊彩繪［八仙大鬧東海］是已故薪傳獎民俗藝師潘麗水的作品。畫中，八仙與龍宮兩方人馬對決，演出一場熱鬧的神道衝突，畫工精細，人物刻畫生動。

 ［大龍峒保安宮］儀門的木雕窗稱為「龍團爐窗」，圖案如一香爐，細算可數到螭龍 八隻。

 ［大龍峒保安宮］為台北三大廟之一，規模龐大，造形雄偉,雕鑿細膩。廟內之精細木雕，精美彩繪壁畫及泥塑交趾陶，均是不可多得之作， 值得細細的去品味。

 農曆七月的中元普渡，對［大龍峒保安宮］而言，別具意義， 因為在供奉的數十座神明中，安座於［保恩堂］，與註生娘娘身邊的「 義勇公」與「池頭夫人」，百年前，他們只是升斗小民， 為了保護宗族，在台北地區爆發的「頂下郊拼」與「漳泉械鬥」戰 役中犧牲生命。

 福　德　正　神　土　地　公

 ［大龍峒保安宮］坐北朝南，因三殿間隔寬敞，第一進又為五開間的前殿 加上左右各三開間的山門，因此從寬達十一開間的第一進正面看去， 該廟宛若三座橫向並排的三殿宇。

 ［大龍峒保安宮］無論是交趾陶、壁畫或是木雕，都可以發掘出許許多多動人有 趣的故事。

 這些細部木雕佳作，歷經百年大半沒受到太大的損害，只是在中間被 油漆和塑膠漆料所包裹，此次利用去油污的清潔濟仔細的刷洗一番， 再重新安金彩繪

 
 

  
  

文章來源~輝坤

《 本帖最後由 sccot 於 2009-11-5 23:18 編輯 》

陸佰

夜晚看起來還真是優美呀