雍正暴死之謎

p6514200

雍正暴死之謎

 

遺詔改沒改？篡位之說有蹊蹺　頭顱在不在？謀殺結局破綻多———
    在河北易縣城西的永寧山下，就是清朝3處帝陵墓群之一———清西陵，埋葬著清代的4位帝王以及后妃、阿哥、公主等，其中，規模最大、傳說最多的就是雍正皇帝的泰陵了。西元1735年（雍正13年），雍正皇帝暴死於圓明園，這位康雍乾盛世的中流砥柱，帶著一身的猜測、爭議與罵名，睡進了由他首開的清西陵中。


雍正死因之謎
    白日問政如常　淩晨突然駕崩
    雖未說明病因　但明確記載雍正帝確為病逝
    民間傳說，埋在泰陵地宮中的雍正是沒有頭的，下葬時為了保個全屍只好鑄了顆金頭代替。專家認為，出現這種說法，與雍正屬於突然死亡有很大關係。
    雍正十三年（西元1735年）八月二十三日子時，白天還在照常理政的雍正皇帝在圓明園猝然去世。
    按照《上諭內閣》等官方記載，早在雍正七年，皇帝就得了一場大病，此後雖好轉，但身體一直未完全康復。雍正十三年八月後，雍正病情加重，但始終沒有停止政事。八月二十二日晚，雍正病情突然加劇，淩晨時就駕崩了。
    官方記載認定他是病死的。此後，還有人根據文獻中對其病症的記載，認定雍正是中風而死的。
    父皇死後三天　乾隆就下旨驅逐道士　有人認為
    雍正暴死　是吃藥中毒而亡
    老皇帝剛剛死去，政事、喪事等等自然千頭萬緒，但雍正死後第三天，新君乾隆卻在百忙之中特地下旨驅逐雍正養在圓明園中的道士張太虛等人，並嚴令他們不許透露宮中情況的只言片字。乾隆對道士的嚴厲態度，令人不能不猜測其父的死亡很可能與這些道士有關。
    雍正七年，胤禛得病後，曾命心腹大臣“可留心訪問，有內外科好醫生與深達修養性命之人，或道士，或講道之儒士、俗家，著人優待送至京城，朕有用處。”
    雍正平時喜服丹藥，這從其《燒丹》詩詞中就可以看出來，他還曾為紫陽道人重建道院，延請道士張太虛、王定乾等人到圓明園煉丹以求延年益壽。
    在《清帝外紀》中曾記載，“惟世宗（雍正）之崩，相傳修煉丹餌所致，或出有因”。因此，不少史學家認為雍正是“服餌丹藥中毒而亡的”，但“此說頗有合於情理處，然而究屬推論，未可成為定讞”，確定雍正的真正死因，還需要過硬的資料。
    另選陵址之謎
    東陵陵址不可用派人另選永寧山
    清朝入關定都北京後，選定了河北遵化的昌瑞山麓作為陵區，于順治十八年（西元1661年）在那裏建陵，雍正的祖父順治、父親康熙兩代皇帝均埋葬在那裏。
   
既然陵址早已定下，雍正卻為何把自己埋葬到易縣呢？雍正陵址本選在東陵的九鳳朝陽山，但他嫌“規模雖大而形局未全，穴中之土又帶砂石，實不可用”，遂派人另找吉地，而永寧山“乾坤聚秀之區，陰陽匯合之所，龍穴砂水。”因此便於雍正八年在此建陵。
　　死後無顏見父皇找個藉口另選址
    然而，認為東陵內沒有合適的地方才另選西陵只是官方的說法，民間流傳的另一種說法是，雍正是篡改了父皇康熙的遺詔後才當上皇帝的，所以死後不敢葬在父皇的身旁，於是才找了個藉口另外開闢一處陵址。
    雍正之子乾隆皇帝即位後，又作出了以後的皇帝父、子不葬一地，相間在東、西兩陵中選址建陵的規定。有人認為，這個規定有為父掩飾，並讓西陵不至於太冷落的嫌疑。
    繼位之謎
    改詔者雖不同矛頭均指雍正篡位
    雍正繼位的合法性存在很大爭議，這種猜疑在所有帝王中無人能及。爭論主要分為兩派，其中一派認為，康熙不想把帝位傳給雍正，是雍正用陰謀篡位的。
    一、雍正改詔說。這是民間流傳最廣的一種說法，據說康熙本要將皇位傳給十四子允禵，但四子胤禛卻在暗中把詔書中“十四子”的“十”字改成了“于”字，變成了“傳位於四子”。
    二、隆科多改詔說。康熙病重時發了一道諭旨，召遠在西寧的十四子允禵火速回京繼承帝位，但時任步軍統領的隆科多沒有把遺詔發出去。康熙駕崩時，隆科多又假傳聖旨將胤禛推上皇位。
    三、隆科多改詔說的另一版本。康熙剛咽氣，隆科多就趕緊從“正大光明”匾後取出密藏在那裏的傳位詔書，把“傳位十四子”改成了“傳位於四子”。
    四、雍正投毒說。康熙病重時，四子胤禛進了一碗人參湯，康熙喝後就歸天了。
    五、年羹堯改詔說。詔書還是那道詔書，但篡改者變成了川陜總督年羹堯。
    傳位遺詔十分明確原始檔案不能否定
    另一派學者則持認為雍正繼位是由康熙指定的，並沒有人做手腳，他是合法繼承人。
    現存的康熙傳位遺詔十分明確地說要傳位給胤禛，這件遺詔是清朝保留下來的原始檔案，在沒有發現篡位證據前，不能輕易否定。
　野史傳說
    呂四娘刺殺？
    民間傳說，雍正是被俠女呂四娘刺死的，《清宮十三朝》、《清宮遺聞》等書，都有雍正遇刺身亡的演繹。
    呂四娘是呂留良之女（一說是孫女），呂留良因文字獄被雍正戮屍，呂氏一門也多被處死。呂四娘攜母及一仆逃出後，隱姓埋名拜師習武。後來，呂四娘喬改扮，混入宮中，乘機砍掉了雍正的腦袋，地宮中的雍正有身無頭。
   
學者認為，呂留良案發後，呂氏一門無論男女老幼，俱已嚴禁，就連呂留良父子的墳墓都嚴加監視，呂家的女孩不可能逃脫。
　　宮女謀害？
    在柴萼的《梵天廬叢錄》中記載，雍正九年，一宮女夥同太監吳首義、霍成等，趁雍正熟睡之際，用繩子將其縊殺。
    這個逸聞很顯然源自明朝嘉靖皇帝的真實故事。明嘉靖二十一年，宮女楊金英等人“伺帝熟睡，以繩縊帝項，誤為死結，得不絕”，當時，其中一名宮女因害怕跑去報告了皇后。皇后趕到後，解開勒在皇帝脖子上的繩子將皇帝救活。
    雍正與嘉靖的廟號都是“世宗”，這個雍正被宮女縊殺的故事，完全是嘉靖遭宮女勒縊故事的翻版，所以，宮女勒死雍正的說法，實屬移花接木，張冠李戴。
　　曹雪芹下毒？
    在近年出版的《紅樓解夢》一書中，作者根據《脂硯齋重評石頭記》考證出，《紅樓夢》的作者曹雪芹有個戀人名叫竺香玉，進宮為公主伴讀，卻被胤禛霸佔成為皇后，曹雪芹與竺香玉合謀，用丹藥毒死了雍正。此後，曹雪芹將這段故事隱記在《紅樓夢》中，而林黛玉等十二釵，就是竺香玉的化身。

 

龍首在哪裡？雍正帝駕崩「無頭案」的真相揭秘

　　雍正十三年（1735年）八月二十三日，雍正皇帝在圓明園猝然去世。雍正皇帝死的十分的突然，無論是他的皇后皇子，還是身邊最得寵的大臣都沒有絲毫心理上的準備。據雍正朝大學士張廷玉的《自訂年譜》中記載，雍正帝在臨終之前，沒有絲毫一病不起的跡象，張廷玉在雍正帝死之前不久，還曾「每日進見」，雍正駕崩那天，張廷玉被被急召進宮，得知雍正皇帝已瀕彌留，這個消息使他「驚駭欲絕」。雍正死的很急，而且關於他的死，清朝官書正史上又少有記載，據雍正的《起居注》記載的：雍正帝在八月二十一日的時候，感覺身體有點不適，但仍可以，召見臣工。到了二十二日的時候，雍正沒有再召見臣工，皇子寶親王、和親王終日守在身旁，以防不測。到了戌時(午後七時至九時)的時候雍正皇帝的病情突然加重，宮中傳出急詔召諸王、內大臣及大學士覲見。結果到了二十三日子時(夜十一時至翌日一時)的時候，雍正帝就龍馭上賓了。但是官書正史上並未言明雍正到底是患了什麼疾病。而且官書實錄，起居注等文獻對雍正生病期間的狀況也稀有記載。以至於時人後人都對雍正的死因枉加猜測，眾說紛紜。雍正帝駕崩之後，他的靈柩在清宮只停放了19天就被移厝到雍和宮永佑殿。為什麼他的靈柩會這麼著急從皇宮中移到寺廟裡來，難道雍正的死真的有什麼不正常的地方嗎？

　　泰陵是雍正的陵墓，是西陵中建築最早、規模最大、體系最完整的一座帝陵。由於雍正皇帝在西陵首建泰陵，從而產生了「昭穆相問的兆葬之制」。原由是因雍正皇帝首先在西陵建陵後，其子乾隆認為如自己也隨其父在西陵建陵，就會使已葬於清東陵的聖祖康熙、世祖順治帝受到冷落；如果在東陵建陵，同樣又會使其父雍正皇帝受到冷落。為解其難，乾隆皇帝定下了「父東子西，父西子東」的建陵規制，此稱之為「昭穆相間的兆葬之制」。 泰陵始建於1730年(雍正八年)，佔地8．47公頃，內葬世宗雍正皇帝、孝敬憲皇后、敦肅皇貴妃。對於雍正皇帝的死，在《滿清外史》、《清宮遺聞》、《清宮十三朝》等野史中也有記載，不過在這些野史著作中都認為雍正是被呂四娘刺殺而死的。要說明這種說法，還要先從雍正六年的文字獄呂留良案說起。清朝入關後，秘密社會中依然存在著一股反清複明的秘密反抗運動。各地從與義師到秘密結社，用各種方法打擊清廷。呂留良是清初具有民族主義思想的一位學者，在他的著作中蘊含了大量的反清思想。到了雍正年間，也就是呂留良去世40多年後。有兩位讀書人曾靜、張熙讀了呂氏之書,受其影響,忽然萌生了反清複明的想法。曾靜當時是湖南永興縣的一名生員，在科舉的道路上屢試不中，後來便一邊參加科舉考試，一邊在本地教書，被人稱為蒲潭先生。曾靜平時讀書的時候看到了呂留良的寧可削髮為僧也不赴清之薦舉的事蹟以及呂的《四書講義》、《語錄》等書中的「悖逆」文字。大受感動，於是一時心血來潮，自己也想做一名反清複明的鬥士。他不僅這麼想，而且還真的派了自己的學生張熙到呂留良家鄉去訪書。張熙在沿途道聽塗說了一些關於雍正殺父、逼母、篡位的傳聞。並聽說忠良岳飛的後人時任陝甘總督的岳鐘琪都開始上書譴責雍正皇帝了。這些道聽塗說來的東西使得曾靜感覺自己舉旗反叛的事蹟已經來臨。於是便同張熙一塊寫了一封策反信，前去策反岳鐘琪。後來，張熙將這封署名為「天吏元帥」的策反信送到了岳鐘琪的手中。岳鐘琪看過之後，見信中全是一些大逆不道之詞，驚訝萬分。於是岳鐘琪馬上派人將張熙拘禁，經過審查張熙又供出了湖南的曾靜，案情大白之後。岳鐘琪慌忙如實上奏雍正帝。雍正皇帝十分震驚，於是便傳諭浙江總督李衛捉拿了呂留良的親族、門生，並銷毀他的所有書籍著作。

　　後來，雍正曾親自寫作《大義覺迷錄》來為自己辯白，同時為了表明自己的「深仁厚澤」，他沒有殺掉曾靜、張熙，而是令兩人到各地去宣講《大義覺迷錄》。但是對於呂留良一家就沒有那麼幸運了。雍正親自下旨說「：「自古帝王之有天下，莫不由懷保萬民，恩加四海，膺上天之眷命，協億兆之歡心，用能統一寰區，垂寐奕世。蓋生民之道，恨有德者可為天下君。……夫我朝既仰承天命，為中外全民之主，則所以蒙撫綏愛育者，何得以陣夷而有殊視？……乃逆賊呂留良好亂樂禍，私為著述，妄謂德佑以後，天地大變，查古未經，於今複見。而逆徒嚴洪逵等，轉相附和，備極倡狂……朝議呂留良呂葆中俱戮屍某示，嚴洪逵沈在寬皆斬決，族人俱誅殛，孫輩發往甯古塔給披甲人為奴。仰天下億萬臣民，凜垂為戒。」結果已死的呂留良被開館戮屍，梟首示眾；呂留良之子呂葆中被斬立決；呂留良的其他家人都被流放到甯古塔給披甲人為奴。其他刊印、收藏呂留良著作的相關人等也都分別被判以斬監侯、流放、杖責……等刑。呂留良案牽涉及廣，但也留下了活口。



迷霧被撥開 康熙八世孫揭開雍正死亡之謎


 
　雍正

雍正之死，始終是被層層神秘濃霧掩蓋的歷史之謎。官書對雍正之死的記載非常簡單，所以，歷來對其死因猜測頗多。有傳說是被呂四娘刺殺的，還有說是被宮女、太監縊死的。除此之外，許多學者猜測是被丹藥毒死的。這些說法，哪些是可信的？雍正之死歷史有沒有留下什麼蛛絲馬跡？近日，康熙第八世孫金恆源先生在其新出版的《正本清源說雍正》一書中對此事進行了全新的論證。記者就此對他進行了採訪。
　　
　　關於雍正之死，史書記載非常簡單，只是說，前一天，雍正在圓明園行宮病重，第二日下午病危，急召大臣，當晚即死掉了。究竟是什麼原因導致雍正的死亡，史料沒有記載。據雍正的心腹大臣張廷玉的私人記錄，當時雍正七竅流血，令他「驚駭欲絕」。雍正暴卒，官書不記載其原因，這自然就引起人們的疑惑，再加上當時關於他為人的傳說和評論頗多，就更容易引起人們的猜疑，於是各種不得好死的說法就產生了
　　
　　一種說法認為，是被呂留良案中逃脫的呂四娘入宮刺死的
　　
　　其中一種說法是被呂四娘刺殺的。此說到今天仍頗為風行。1981年，考古工作者曾發掘雍正地宮，未打開即作罷。可是社會上傳說棺材已經被打開，雍正有屍身而無頭。
　　
　　那麼，呂四娘的來歷究竟如何？傳說呂四娘是呂留良的女兒，有的說是呂留良之子進士呂葆中的女兒，在呂留良案中，她攜母及一僕逃出，為替父祖報仇，習學武藝，後來潛入宮中，殺掉了雍正。還有一種說法是，她的師父是一僧人，原為雍正劍客，後不樂為其所用，離去，培養了這位女徒。
　　
　　金恆源先生認為，這些說法都沒有道理。雍正處置呂家，戮屍、斬首之外，呂留良孫輩均被發配邊遠地方為奴。乾隆時，呂家的後代有開面鋪、藥鋪的，有行醫的，還有人成為捐納監生，被清政府發覺後，改發配黑龍江為奴，後住齊齊哈爾。呂氏後裔俱在，不過遭到嚴格管制，不能自由活動，當然更不能替祖上報仇了。
　　
　　呂四娘主僕三人的逃出是不可能的，當時辦理此事的浙江總督李衛以擅長緝捕盜賊而著稱，他奉命兼管江蘇盜案，若呂留良後人果有逃出的，他自然有能力搜捕到案。再說他曾為呂家題過匾，呂案發生後雍正沒有責備他，他心懷畏懼，下死勁處理有關人員，完全不會讓主犯的子孫逃脫。
　　
　　被宮女、太監在其熟睡時用繩縊之說，是民間把明世宗事安到清世宗身上。
　　


 
雍和宮原為康熙為其四子允禎（雍正）建的貝勒府

　　
　　還有一種傳說，說雍正九年，宮女與太監吳守義、霍成在雍正睡熟時，用繩縊之，氣將絕，用太醫張某之藥而愈。
　　
　　金恆源先生說，這是子虛烏有的事。在明朝倒發生過類似的事。明世宗在嘉靖二十一年（1542年），世宗被宮婢楊金英等縊而未死，用太醫許紳之藥而康復。雍正和嘉靖都廟號「世宗」，民間傳說，把明世宗事安到清世宗身上，也是難免的。
　　
　　沒有資料表明雍正被謀刺過，倒是雍正的孫子嘉慶真被人謀刺過。嘉慶八年（1803年）閏二月二十日，嘉慶從圓明園返回大內，進神武門，至順貞門，突有旗人陳德向他行刺，未及近前，已被拿獲。這個發生在宮禁的行刺案件，也可能成為後人附會刺客殺害雍正的版本。
　　
　　雍正對道家的長生成仙非常癡迷，丹藥中毒的猜測是否可信？
　　
　　清末民國初年就有人提出：「世宗之崩，相傳修煉餌丹所致，或出有因。」當代學者楊乃濟先生通過中國第一歷史檔案館所藏清內務府造辦處《各作成活計清檔》等第一手資料，撰寫了《雍正帝死於丹藥中毒旁證》一文，金恆源先生認為，楊乃濟先生的論述是客觀、可信的。
　　
　　難道他死於長期貪圖女色，亂服春藥導致最終猝死？

《 本帖最後由 p6514200 於 2010-7-2 07:29 編輯 》