咒與息之運轉

絕對官僚

　　藏密白教最高的法，就是「大手印」。

　　大手印的咒，即是「嗡。所把瓦。舒打。洒而瓦。打爾馬。所把瓦。速朵杭。」這個咒的意義非常清楚，正是自性清淨，一切法自性清淨。大手印法的密咒，是一個最圓滿的密咒，要緊記在心，時時運轉。

　　這持咒，一般均用金剛持（秘密持），即是「縛日囉耶巴」，也就是無聲無息之謂。

　　我研究密咒數十年，我的上師有西藏人也有漢人，發覺密咒之音，我確實已知非常的混亂，因為每一位上師的音皆不同，就以國語來說，四川國語、北京國語、山東國語、福建國語，就通通不一樣。

　　西藏也是一樣，也有很多土音，尼泊爾、喜馬拉雅山、雪山、西藏（前藏後藏）、喀什米爾、旁遮普、錫金、布丹、阿薩姆、烏塔普拉德西，單單一個地區就有多種語言，更何況有如此多的地區。據我所知喜馬拉雅山上的種族語言，若仔細分，有二十多種哩！

　　這密咒，正確的發音，要如何得之？我覺得學密的人，應該上師所傳的咒音為密咒的咒音為是，不要學太多咒音，因為一多了，這也不是，那也不是，就完全混亂，這混亂，就沒有信心了。

　　在美國加州，有一位賴世培大德（Lai, shih-pe），他給我寄來了一本「校正古梵音咒語範本」，是國內「大乘精舍印經會印行」。

　　賴世培在「序」中如此說：

　　「真言」為密部所傳諸佛體證現量的真實法寶，是密教修行法門的主要資具。然而「密」在「相應」，因此所依資具貴在「準確」。今，一般所依真言發音經過一千多年的流傳，多已邈離原音，失去準確，故所修難以相應，或事倍功半，即使依藏語發音也是隔了一層。

　　為此本人在國尋得一位尼泊爾婆羅門族後代，由於他們自小必須背誦古梵文典籍，且其在美國取得與梵文相關的博士學位，可謂當今世上的梵語的一位權威，．．．．，共請其幫忙譯回大正藏錄音。為便利行者參考對照。

　　其梵音唸咒，共有：

　　一、常用的三十四小咒。

　　二、大悲咒。

　　三、一切如來金剛大教王儀軌。

　　四、佛說大悲空智金剛大教王儀軌。

　　五、普遍光明清淨熾盛無能勝大明王陀羅尼。

　　六、大方廣菩薩文殊師利根本儀軌。

　　七、守護大千國土經。

　　八、佛母大孔雀明王經。

　　這本書就是賴世培大德所編輯，花費了相當大的苦心，由「大乘精舍印經會」所出版，我聽了錄音帶之後，再請華盛頓藏語中心的喇嘛聽，他們均說很標準，所以大家要正確的咒音，可以向「大乘精舍印經會」詢問。

　　這是關於「咒音」方面的。

　　「大手印法」的咒息是互相運轉的。這一點是大手印的秘密之一。修大手印法的呼吸，其主要養生部份，不是藉肺部，而是將空氣輸入血液之中，這氣流入於心物之中而運行。吸入空氣時，要觀想「淨潔晶明」，呼出空氣時，要「觀想不淨」。原則上的呼吸是完全呼吸，吸入氣慢而長，呼出氣慢而長，這就是「龜息法」。

　　我們觀想自己的身體是五大：

　　心肺腎是「地大」，成份是土。

　　血液液體是「水大」，成份是水。

　　身體溫度是「火大」成份是火。

　　我們的呼吸是「風大」成份是風。

　　人體就是由這「四大假合」而成。若有病，是「四大不調」。若死，是「四大分散」。

　　但人體中，有一特殊的「靈性」，這就是「靈魂」，很微妙很微細，這就是「空大」。

　　在咒與息的觀想上。初步修習者要如此觀想，其觀想同得證者的觀想完全不同。

　　初步修習者，一入息是白淨光的「嗡」字。一出息是藍色光的「吽」字。停留在體內的息是紅色光的「阿」字。

　　已經得證者，一入息是藍色光的「吽」字。一出息是白光的「嗡」字。在體內的息仍然是紅色的「阿」字。

　　這是怎麼一回事？因為初學大手印者，身中仍然有業障，要吸入光明，吐出所有穢氣。而得證者，反而要度眾生，要吸入眾生的穢氣，以替代眾生受苦，吐出光明之氣，讓眾生來吸入。西藏人以為，凡是密宗的大瑜伽師，其吐出之氣，一般人祇要吸入一點，就可以消除業障，也可以治療疾病，非常有用。

　　而這個「吽」字，並不是一定代表穢氣，有人喻為「藍天」，象徵了佛菩薩的化身靈力，這個「吽」字，甚至是釋迦牟尼佛的化身，也是諸佛菩薩的化身，是震動世界的靈力。「嗡」是白色光，「阿」是紅色光，「吽」是藍色光。在呼吸的時候，就要一一觀想出來的。我說「嗡」的是清淨光。「阿」是靈熱。「吽」是靈力。

　　這吸入光明的白色淨光之氣，要徐徐自鼻孔而入，充滿了肺血液丹田，達於全身，有人在氣入時觀想氣如「壼形」，丹田如壼形的瑜伽法。暫時使氣，停留在身體之中，以持久為度。然後再呼出，這呼出也是徐徐自鼻孔而出。把咒與息互相配合運轉，就是大手印。

　　「咒」、「念」、「息」三大配合，是一種最秘密大法，也是大天機。一般的雜念，縱然厲害，但我們若能嚴守這「咒」、「念」、「息」三者運轉，能堅守咒咒、念、息，這激盪的雜念自然會平止下，心性會自然而然推動到如如之境界，這「咒」、「念」、「息」是三者互相融合的。

　　有人問我，最標準的一息，是如何算？（所謂「下」是「拍」，是打拍子）

　　我是如此算的。吸入六下，停二下，呼出六下，停二下。西藏喇嘛以為，每二十四小時，約共應有二萬一千六百次息。也就是每小時九百次息，每分鐘十五次息。這是喇嘛們認為標準的息次。

　　「大手印法」寫到這裡，可以說漸漸的揭開了內幕，我「紅冠聖冕金剛上師盧勝彥蓮生尊者」不是空口說白話的人，而是實語而真修者，且是有得證的上師。我已相應，我就是佛，一剎那即同宇宙至上意識融合成了一體，無上妙寶莊嚴加在我的身上，我同歷代傳承祖師是一體。

　　這是舉世無上大法的出世。

　　天機內密我全證得。

文出：無上密與大手印