佛是人？仰是天生自然有的

絕對官僚

釋迦牟尼，出生於西元前六世紀，北印度迦毗羅國為王子。廿九歲那年捨棄了即將可以繼承的王位，出家學道，尋求解脫人生苦惱的途徑。六年之後在尼連禪河旁的菩提樹下證得了「無上正等正覺」。是故，佛是人修成的(以上皆有歷史可考)。

      佛有大福德，大神通，一切智。為人天導師，一切世間、諸天、諸神、諸仙，都恭敬佛的無上智慧，無上慈悲，無上偉大。

       可是有些人(無明)，卻認為必須掌握天地大權，操縱人類禍福，或所謂天生自然的神。未有天地先有我，抑或是天地萬物的創造主，才夠偉大，才值得恭敬、信仰，我們來研究一下這個問題。

      假如對一位有掌握天地大權，操縱人類萬物禍福的神來說，不論是天公或上帝，其所謂大權乃為懲治惡人，保護善人，對不？若非如此，則即是魔王，非正神矣。有道是:「種瓜得瓜，種豆得豆。」是福自己得，是禍自己受，誰也替不得。即此善惡為何人所造？當然係為各人所造。如此，神能無故懲惡償善嗎？這得要依各人善惡多少而論償罰了。但償與罰是神能夠主宰的嗎？非也，畢竟善惡是自作自受。若因我禮拜則償福，不禮拜則降禍，此必非正神，為何要信仰禮拜，故知禍福由我。孔子曰:「敬鬼神而遠之。」就是這個意思。

      未有天地先有神嗎？神真的能創造天地萬物嗎？未有天地神在哪裡？從哪裡來的？神能創造萬物，那末創造人類與萬物目的何在？何不創造十全十美？譬如人人都聰明美麗，人人都心地善良，了無缺憾。大地處處充滿五穀果子，食物無缺，衣食無需勞碌建造。若要人勞碌才得衣食，那末這個創造萬物者居何存心？是利益人或刑罰人？既然欲人受苦受難他才高興，像這種喜怒無常的神還值得我們崇拜嗎？

       佛是人，係三大阿僧祇劫，修六度萬行，累世積德，積行、積福、積慧，而成無上正覺的。不是無中生有的，也不是天生自然的。這樣比起那些天生自然的神何者偉大？何者真實？老實告訴諸位:那些天生自然的神係人創造出來的，非神能創造萬物，我們要用智慧來推理判斷是非，千萬不可人云亦云，人信亦信，這就叫真正的迷信。

      世界萬物之由來前章已概要論過了，在此我再強調一點:「世界萬物實係眾生業力所成。」神能創造眾生業力嗎？比喻監獄是為犯人而造。酒家、電影院是為娛樂者創造。若無犯人怎會有監獄？很簡單的道理，豈可不明則信，是謂之迷信。

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天上之仙佛神皆由人而來。
人正即佛，人邪即魔。