何謂『大愛』？

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今天跟大家談『大愛』，這在許多宗教裡面常會聽得到，其中已佛教為最，尤其是一些佛教傳法的老師，常喜歡將諸佛菩薩的『大愛』拿來掛在嘴邊，要人家有大愛但自己呢？

在談大愛之前，先讓大家了解什麼是『大愛』？

首先『大愛』是一種無私的愛，不會因為各種因素，而吝嗇付出的愛，就像父母對兒女的愛，不會因兒女的外表或是行為，就吝嗇去付出這樣的愛，當然除非是兒子做出大不孝的行為，有些父母會停止去付出這樣的愛。

雖然有些時候男女之間的愛，也是這種無私的付出，但通常是有限的，尤其是當問題產生，或是彼此私心作祟時，再無私的愛有時也經不起考驗，且也很難再無止盡的付出下去，所以這也很難被稱作是大愛。

而身為修行者所談的大愛，是要像諸佛菩薩對待眾生那樣，完全的平等無私，就算是再怎樣十惡不赦之人，或是萬惡的大魔頭，只要還有那一顆菩提種子、還有一絲絲良善的心，諸佛菩薩就不會放棄這樣的眾生。

要知道，十方三世一切法界眾生，沒有渡不了的眾生，只有不削去渡的人。倘若只是因為個人的好惡觀感，就對其眾生有了分別心、起了好惡之相，那麼就算是法力修得再高強，或者是身為傳法的老師，皆無法再稱其自身有大愛。

因為真正的大愛，是無私、無別，若是因此有了私心、有了分別、有了好惡，那麼則既不能入聖賢之列，也不能成就諸佛菩薩之路，那麼此生修行是白修一遭，且若是因此讓人產生負面情緒與觀感的話，其所造之罪孽，並不小於五惡十逆之罪。

所以修行之人若是無法渡眾生，就別去害眾生，這不只是有損我們修行者的功德福報，所造之罪業經賢劫千佛滅渡也不能消除，因為眾生皆是未來佛，阻礙眾生成佛之路，其罪之大、造業之深，歷經賢劫千佛滅渡也不能說盡，不可不慎～！