高雄文化院

絕對官僚

概說
文化院是一座廟，亦是一間學堂，更是一個服務社會人群的善團體，以道家的哲理為依據，以鸞理為教化渡世的工具，以「敬神不求神」、「問神必有道」、「教育世人」、「培養人才」為宗旨，透過宗教的熱忱來實現濟世渡人的理想。

沿革
文化院創立於1962年，以集善堂為開基之始，創設人為蔡文先生。蔡先生於高雄市至炎堂獲得神靈汶羅清水祖師啟示，授「正筆」學成後，便與同修沈石玉、陳天合、郭啟彰及黃石珠等人，以集善堂為名，於高雄市新興區祖師廟創設鸞堂，其時神靈極顯，遠近皆聞，求教受道者愈來愈多，奠定了文化院的根基。

1963年，將集善堂加冠為文化院，1969年，遷往民生二路四十四號現址。數年後，全體院生集資斥建為四層樓宮殿式建築為文化院總院。

文化院總院於1974年落成後，經蔡文先生召集，成立管理委員會，向政府登記立案。其後院務日繁，適有院生捐出高雄縣大樹鄉鐘鈴村將近三甲的山坡地，遂籌建文化院玄華山天壇，經過七年，於1982年落成。1984年完成天壇二座九龍肚之工程。

組織
管理委員會內設主任委員一人、副主任委員二人、委員十二人，常務監察人一人，監察人四人，均由信徒大會選舉產生。信徒大會為文化院最高決策機構。院主兼任主任委員之職，對外代表文化院，對內管理院產、督促院務的推行，裁決院務事項，並對信徒大會負責。另編副院主三人、理監事若幹人，綜理內外行政和教務的進行。

另設宗教研究部、傳道佈道部、祭典部、慈善會、總務部、聖書出版社、《關係我》雜誌社、文化院訊月刊社、進德修叢漫畫月刊社等各工作單位處理事務。

教義
以忠、孝為本旨，並以道教行俠義、救人救世的精神，提倡道德、發展人性，訓勉全體院生，勿因利己而害人。

文化院院徽的意義
1.五環連結 ── 表示五教聯繫，必須互助，才能將眾生循天理度上彼岸。
2.五環平行 ── 五教平等，沒有那一教高於那一教，所以五環沒有高低。
3.五環連結的正中央 ── 形同「文」字型，即代表文化院的「文」字。
4.五環連結中的與相叉間有樹葉似的型體，其表示樹葉散播化育，代表文化院的「化」字。
5.五環一體峨立，謂：五教一體，由五個方位組成，成為院制，即文化院的「院」字。
6.五色意義：黃色代表「中央」，以五行分之，即為「土」，以教別之為「道教」，以五常分為「信」字；青綠色代表「東方」，屬木，代為「儒教」，為「仁」字。白色代表西方，屬金，代為「釋教」，為「智」字；黑色代為北方，屬水，代表「耶教」，為「禮」字；紅色代為南方，屬火，代為「回教」，為「義」字。

建築及供奉神祇
文化院由總院、五堂及天壇組成。總院是一座四層樓的宮殿式建築物，是總辦公室的所在。一樓供奉孔夫子神位；二樓是扶鸞殿及打坐道場，供奉關聖帝君；三樓供奉觀音大士、斗姥天尊及六十太歲；四樓供奉的主祀神，是專擅醫術，一生以救世濟人為職志的汶羅清水祖師。

宣道
以多樣化的形式推廣宗教教育，如扶鸞式的教育、與北京大學創辦道教研究所、主導成立聖賢研究會、長期開辦日語班、國樂團，舉辦編採研習營、生活美學營、暑期夏令營等。定期舉辦諡功祭祖，不定期舉辦超渡亡魂、弭災化劫的活動，組織遊鸞團、誦經團、士女團與其它鸞堂交流。另有免費的靈療定神、義診、收驚調靈服務。社會服務方面，積極參與救災及公益活動。

出版刊物
1.《關係我》
2.《文化院訊》

地址
台灣高雄市民生二路44號（886-07-2813436,2821723）

文出：蓬瀛仙館道教文化中心