屏東縣霧台鄉好茶部落~雲豹民族的故鄉

草薰風

雲豹民族的故鄉

 

　　台灣雲豹曾經活躍在台灣高海拔山區，是台灣本島原生物種當中少數的大型貓科動物。然而如今他們已經行蹤杳然，成為瀕臨絕種動物名單上的一個名詞，自從八０年代之後很少人見過他們的蹤跡。自稱與台灣雲豹來自相同故鄉的魯凱族，如間也面臨了相同的問題。由於外來強勢文化的影響，造成台灣原住民各族逐漸被同化，面臨文化消逝的危機。
　　魯凱族最古老的舊好茶部落也面臨同樣的危機。傳說他們祖先是由一隻通靈的雲豹引導帶領而來到舊好茶部落的，因此雲豹也就成了他們祖先神話的一部份。然而舊好茶部落因為地處深山，交通不便，1980年在政府及世界展望會的「善意」規劃之下，被遷移到現今的新好茶社區。只是很少人意料得到，由於遷住需要自備款項，遷村後青壯年人口為了籌備足夠的錢，反而迅速外流到都市當中。

　　在這種外流的趨勢中，歐威尼（漢名邱金士）身為魯凱族的一員，反而在族人間提倡重返舊好茶的做法。歐威尼原本在平地工作，但他放棄了舒適與高薪的生活條件，反而用一種近乎唐吉訶德式的率直情懷挑戰著整個快速變遷的大環境。

 

　　除了主張將部落從現有的新好茶社區遷回原先舊好茶外，他也力圖恢復魯凱族的舊日傳統的祭典，如獵人祭。他一個人胼手胝足，以破舊的石板重新搭蓋已經殘破不堪的傳統魯凱族石板屋，挑水煮食，將生氣重新注入原已荒蕪的廢墟當中。歐威尼神采奕奕如一隻雲豹般，在新舊好茶之間穿梭。他的身影描述著他對於舊日居所的懷念。

　　對照著其餘族人們安於新居處的安逸現狀，他回歸的努力毋寧是一種「自找麻煩」的艱苦挑戰。影片當中可以看到當他帶領著自家的男孩子們舉辦一場傳統獵人祭，並期許他們能成為魯凱傳統文化的傳承者時，他的眼神中閃現一份自信的光芒。