已重生得救的基督徒，會犯褻瀆聖靈的罪嗎？

絕對官僚

我們都知道，褻瀆聖靈是永遠不得赦免的重罪。
這是很多基督徒很擔心自己會犯的罪，
也是很多靈恩信徒用來指責糾正靈恩派錯誤觀念的人的常見經文。



『人一切的罪和褻瀆的話都可得赦免，惟獨褻瀆聖靈，總不得赦免。凡說話干犯人子的，還可得赦免；惟獨說話干犯聖靈的，今世來世總不得赦免』（太12：31-32）
『世人一切的罪和一切褻瀆的話都可得赦免；凡褻瀆聖靈的，卻永不得赦免，乃要擔當永遠的罪』（可3：28-29）
『凡說話干犯人子的，還可得赦免；惟獨褻瀆聖靈的，總不得赦免』（路12：10）


問題是，一個已經重生得救的基督徒，會觸犯這種不得赦免的重罪嗎？


我們先跳開上面這些經文，先看看這些人有沒有得赦免。
1. 彼得三次不認主
正好在路加福音褻瀆聖靈警告經文的前一句，主耶穌也做出這種嚴厲的警告：
『在人面前不認我的，人子在神的使者面前也必不認他』（路12：9）
另外，馬太福音也記錄：
『凡在人面前不認我的，我在我天上的父面前也必不認他』（太10：33）
換言之，在人的面前不認主的，這嚴重了，因為主也必不認他。
但是，主耶穌竟然事先告訴彼得他未來會三次不認主。
『我實在告訴你，今夜雞叫以先，你要三次不認我』（太26：34）
而且奇怪的是，主耶穌竟然沒同時補上一句『因為你在人前三次不認我，所以我在天上也不會認你』，
而是溫柔提醒他：『西門！西門！撒但想要得著你們，好篩你們像篩麥子一樣；但我已經為你祈求，叫你不至於失了信心，你回頭以後，要堅固你的弟兄』（路22：31-32）
為什麼主明知彼得會犯這種大罪，而且還是犯三次，卻繼續為彼得禱告祈求？
而且，主竟然還告訴他等回頭之後，要堅固其他弟兄？
另外，主又這樣講：
『我為他們祈求，不為世人祈求，卻為你所賜給我的人祈求』（約17：9）
主耶穌也為一切重生得救的信徒祈求，就像為彼得祈求一樣。
當然，我們都清楚，彼得是得救的人，而且是得救到底的人。
請問，當彼得三次不認主的時候，他算不算褻瀆聖靈？


2. 保羅信主之前逼迫主
保羅信主之前，實在糟糕。
主動要求去捉拿基督徒（徒9：1-2），而且看到基督徒被凌虐至死還很高興（徒7：60）。
這樣的人，被路上被主強烈光照：
『掃羅！掃羅！你為什麼逼迫我？、、、我就是你逼迫的耶穌』（徒9：4-5）
保羅得救之後，自己也承認：
『我從前是褻瀆神的，逼迫人的，侮慢人的』（提前1：13）
請問，保羅算不算觸犯褻瀆聖靈的大罪？否則，為何他可以得赦免，蒙召得救？


3. 試驗靈的來源
聖經不斷提醒我們，小心提防末世之時各種不是來自上帝的神蹟奇事現象。
『假基督、假先知將要起來，顯大神蹟、大奇事，倘若能行，連選民也就迷惑了』（太24：24）
『這不法的人來，是照撒但的運動，行各樣的異能、神蹟，和一切虛假的奇事』（帖後2：9）
『聖靈明說，在後來的時候，必有人離棄真道，聽從那引誘人的邪靈和鬼魔的道理』（提前4：1）
這些都明明提醒我們，要小心末世時邪靈的盛行與驚人的力量。
也因此，聖經告訴，並且要求我們，一定要對靈的東西進行檢驗，不得輕率相信那就是聖靈：『親愛的弟兄啊，一切的靈，你們不可都信，總要試驗那些靈是出於神的不是』（約一4：1）
請問，凡事謹慎小心，檢驗靈是不是來自上帝，這樣算不算褻瀆聖靈？


4. 精神病患發病時
有些精神病患發病時，會六親不認、見人就罵，
連上帝、耶穌、聖靈也都亂罵一通。
這樣的人，算不算褻瀆聖靈？


接下來，我要提醒兩個基本觀念：
1. 已重生得救的人，就已經有聖靈內住。
2. 聖徒永蒙保守（一旦得救，就永遠不再沈淪）（一次得救，永遠得救）。
今天不對這兩個基本觀念作解釋，只單純引用這兩個觀念。
看到上面的四個例子，見到我提出的這兩個基本觀念，
我們再回來看這問題：
一個已經重生得救的基督徒，會犯褻瀆聖靈這種永不得赦免的大罪嗎？
當我們掌握住總原則之後，很輕易就能回答：
不會！
一個已經重生得救的信徒，聖靈已經內住他的心中，從此以後就不再離開。
他的罪已經得赦免了，他也永遠蒙三一上帝保守護衛，當然就不可能犯褻瀆聖靈這種永遠不得赦免的大罪。
他可以『消滅聖靈感動』，但絕不會『褻瀆聖靈』。


我們再繼續回到這個褻瀆聖靈的大罪來看。
由於這種罪很大，大到『永遠不得赦免』，
所以，這是一種很嚴重很嚴重的大罪。
我們當然不能去犯這種罪，也必須很謹慎小心，不要輕率用這種罪去扣在別人身上。
畢竟，『永遠不得赦免』是很可怕的，連一點機會都沒有。


當主耶穌講這段話時，背景是祂很明顯是靠聖靈的力量趕鬼，但法利賽人卻說祂是靠鬼王的力量趕鬼，是被鬼附的。（請參閱太12：22-37，可3：20-30）
『凡褻瀆聖靈的，卻永不得赦免，乃要擔當永遠的罪。這話是因為他們說：他是被污鬼附著的』（可3：29-30）
我們要知道，主耶穌已經用各式各樣的方式，表明了祂是上帝兒子的身份。
這些表現，是連法利賽人都無法不承認的。
當施洗約翰軟弱時，他開始動搖，差他自己的門徒去問耶穌：
『那將要來的（彌賽亞）是你嗎？還是我們等候別人呢？』（路7：19）
主耶穌如此回答：
『你們去，把所看見所聽見的事告訴約翰，就是瞎子看見，瘸子行走，長大痲瘋的潔淨，聾子聽見，死人復活，窮人有福音傳給他們』（路7：22）
生來瞎眼的，在被主醫好之後，也這樣說：
『從創世以來，未曾聽見有人把生來是瞎子的眼睛開了』（約9：32）
這些，都是法利賽人親眼見到、親耳聽到、無法否認的，但他們卻拒絕相信，而且硬賴主耶穌是靠魔鬼的力量行這些事。
這就是主耶穌講出『褻瀆聖靈的，永遠不得赦免』的背景。


今天，我們一樣可以看見有人在明確瞭解耶穌基督的道理之後，惡毒咒罵上帝，褻瀆聖靈的人。
在網路上，三不五時就會遇到這種用惡言辱罵基督教的人。
我們可以很明確說，如果他們到死都沒有悔改，那絕對不能得赦免。
當然，我不是說每個罵基督教的人都觸犯褻瀆聖靈的大罪；
但不容否認，這些辱罵基督教的人，有一些是在犯這樣的重罪。
但問題是，一個已經重生得救的基督徒，如何會去觸犯這種罪呢？


聖經明明要求我們要小心檢驗與靈有關的事，但很不幸的，不少靈恩信徒遇到其他人檢驗時，不僅拿不出聖經依據，還搬出『褻瀆聖靈永遠不得赦免』來當護身符，並攻擊別人。
事實上，這樣的行為，正顯示出自己對聖靈的不了解。
因為，這樣的人已經先假定………………他們的表現一定是聖靈來的。
但很奇怪的是，聖靈是真理的靈（約壹5：7），而這個真理的靈，感動使徒約翰寫出叫大家不得輕率相信各種靈的話（約壹4：1），既是如此，怎會怕被檢驗呢？
聖靈根本不怕被檢驗！請記住，祂還命令大家要檢驗！
當有人說的是合聖經的真理，卻被拒絕；而拒絕的人卻宣稱自己領受的是聖靈，又提不出聖經依據，這豈不奇怪？
『我將在神那裏所聽見的真理告訴了你們，現在你們卻想要殺我，這不是亞伯拉罕所行的事』（約8：40）


一個真正敬畏聖靈的人，絕不會輕率相信各種靈的表現。
一個輕率相信各種靈的表現的人，絕不是真正敬畏聖靈的人。
因為，一個敬畏聖靈的人，必定努力遵守聖靈所說的這命令：
『親愛的弟兄啊，一切的靈，你們不可都信，總要試驗那些靈是出於神的不是』（約一4：1）


所以，一個已經重生得救的基督徒，會犯褻瀆聖靈的大罪嗎？
不會！
『你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由』（約8：32）
阿們。


文出：基督教小小羊園地

海瑩

小妹再補充一點:
很多時候,被指控褻瀆聖靈的,是不是真箇褻瀆聖靈,
還真的得仔細講究.
我家才子就有一個經驗,
有一回,他和某位未信主的阿姨(我娘的學妹他的學姐),
討論到原罪的問題.
於是,他旁徵博引,佛教的無明,理學的使氣全用上了.
最後,第二天,他便被一位旁聽的信徒指控犯了該罪.