希臘神話中代表愛情、美麗與性慾的女神-阿芙羅狄忒(1p)

ntyang1961

希臘神話中是代表愛情、美麗與性慾的女神-阿芙羅狄忒


 

阿芙羅狄忒（希臘語：Αφροδίτη）是希臘神話中是代表愛情、美麗與性慾的女神，同時也是豐育的女神。


拉丁語族的「金星」和「星期五」等字都來源於她的羅馬名字：


在羅馬神話中與阿芙羅狄忒相對應是維納斯（拉丁語：Venus）。


但她與維納斯不同的是，阿芙羅狄忒不僅是性愛女神，她也是司管人間一切情誼的女神。


在希臘神話中，阿芙羅狄忒是奧林匹斯十二主神的一柱。


阿芙羅狄忒有著古希臘最完美的身段和樣貌，象徵愛情與女性的美麗，被認為是女性體格美的最高象徵。


因為阿芙羅狄忒的美貌，使眾天神都追求她。


宙斯（她的父親）也追求過她但遭拒絕，因此宙斯把她嫁給既醜陋又瘸腿的火神赫菲斯托斯。


但是她愛的是戰神阿瑞斯，並和阿瑞斯生下愛情之神厄洛斯，和一對雙胞胎，分別是恐怖之神福波斯和恐懼之神得摩斯和其他幾個兒女。

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阿芙蘿黛蒂是宙斯與狄俄涅所生，但普遍來說是由天神烏拉諾斯的陰莖拋在海中化成泡沫誕生。相傳克洛諾斯用鋒利的鐮刀割下了父親烏拉諾斯的陽具，然後將這不朽之物扔進了大海中，隨即，在陰莖的四周泛起了很多白色的如同珍珠般的泡沫。阿芙蘿黛蒂就成長在這漂浮於泡沫之中的陽具里，後來被海浪衝上了位於賽普勒斯的帕福斯。

據說阿芙蘿黛蒂一到達希臘，就被迫嫁給了瘸腿的火神鐵匠赫菲斯托斯。但她卻非是個忠貞的妻子，並和很多神祇育有兒女，包括狄俄尼索斯與阿瑞斯。當赫菲斯托斯發現妻子和阿瑞斯通姦時，這個狂怒的火神鑄造了一張金網，將這對正在床上尋歡作樂的情人當場捉住。他還召來了奧林匹斯山的諸神，將這對偷情的男女公示於眾，最後海神波塞冬說服赫菲斯托斯放了他們。
在阿芙蘿黛蒂的眾多情人中，也許美少年阿多尼斯算得上是她的至愛。阿多尼斯來自西亞的另一位神祇，在被凶狂的公豬殺害之後，而成為了阿芙蘿黛蒂和冥後佩爾塞福涅爭奪的對象。她們激烈地爭吵著，最後天神宙斯不得不出面仲裁，並判決阿多尼斯一生中的三分之一屬於宙斯自己，三分之一屬於佩爾塞福涅，另外的三分之一屬於阿芙蘿黛蒂。
由於阿芙蘿黛蒂個性狂野，於是，宙斯讓她愛上埃涅阿斯的父親安基塞斯王子。在羅馬神話中，維納斯也同樣深愛安基塞斯，並警告安基塞斯一定要嚴守他們的兒子埃涅阿斯的身世秘密。然而安基塞斯卻置若罔聞，因此而遭受失眠與瘸腿的懲罰。羅馬女神通過埃涅阿斯，為一些特洛伊人指點了逃生之路，使他們在義大利重振雄風，而希臘女神的阿芙蘿黛蒂卻是點燃了特洛伊的戰火（特洛伊戰爭）。阿芙蘿黛蒂賄賂了特洛伊王子帕里斯，聲稱只要他承認她是最美的女神（金蘋果事件），她將助他得到世界上最美的凡間女子海倫的愛情。因此，儘管有人說是海倫挑起了特洛伊戰爭，但真正的幕後者卻是阿芙蘿黛蒂。

阿芙蘿黛蒂是位美麗的愛神，與遠古的生育女神和養育女神有直接的聯繫，如哈索爾、艾西斯和阿詩塔特。有人認為阿芙蘿黛蒂是腓尼基人，並且是巴比倫伊詩塔女神和敘利亞腓尼基族阿詩塔特女神的姐妹。一些傳說認為，阿芙蘿黛蒂出生於奶油中；也有很多傳說認為當克洛諾斯將烏拉諾斯已斷的陽具扔進海中的時候，阿芙蘿黛蒂就從大海沸騰的泡沫中誕生了，後被海浪沖刷到了賽普勒斯島，因此在那兒，有專門為阿芙蘿黛蒂修建的神殿。
最初，阿芙蘿黛蒂只是個生育女神，並掌管自然界中的一切事物，包括動物和植物。隨後阿芙蘿黛蒂被認為是純愛女神阿芙蘿黛蒂·烏拉尼亞、婚姻女神阿芙蘿黛蒂或妮芙婭、性慾女神和妓女的保護神阿芙蘿黛蒂·潘得莫斯及阿芙蘿黛蒂·伯恩，她也因為負責透過夢境傳遞奧林帕斯眾神的訊息（赫耳墨斯是神與神，阿波羅只負責神諭）有人也視她為給予夢的女神（非管夢，管夢另有其人），她是少數可直接使用並控制夢境與人溝通的神（沒幾個神能夠做到）。
阿芙蘿黛蒂嫁給了火神赫菲斯托斯。據說除了雅典娜、阿耳忒彌斯和赫斯提亞外，阿芙蘿黛蒂能激發所有神靈心中的情慾之火，通過其影響把神靈們召集在一起。她的狂熱信徒遍布在地中海的各地，並以這樣或那樣的形式，為慶祝她而舉行名為「炙熱情慾」的節日。
許多巫師則把阿芙蘿黛蒂視作最受尊敬最受崇拜的神靈。鴿子、麻雀、天鵝、山羊、猞猁和海豚都是阿芙蘿黛蒂的聖物。她神聖的植物包括玫瑰、香桃木、溫柏、三葉草和水生薄荷。她的聖日是星期五，有關她的一些特殊節日是4月1日、4月23日和7月19日。她與黃道十二宮中的金牛宮和天秤宮有關，並影響著咽喉、腎臟及腰椎部位。

安公子217

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奧林匹斯十二主神是古代希臘神話傳統崇拜的諸神中的主要神祇。這些神祇以宙斯為中心，居住在奧林匹斯山上。這些神祇中有十二位神，相對其他神祇更為重要，被稱為奧林帕斯十二主神。不過，由於不同時期有不同的神被列入十二主神之內，實際上享有這榮譽的神有14位。

奧林匹斯十二主神的故事早在前6世紀就開始創作。而在這十二位主神裡，有十位一定會出現，他們分別為：宙斯、希拉、波賽頓、阿瑞斯、荷米斯、赫淮斯托斯、阿佛羅狄忒、雅典娜、阿波羅及阿蒂蜜絲。赫斯提亞本來是十二主神之一，但為了與凡人一起生活，她把她的主神位置讓了給戴歐尼修斯；得墨忒耳有半年的時間為了要與她在冥界的女兒珀爾塞福涅一起生活，會把她的主神位置讓給冥王哈得斯。

奧林匹斯主神之所以贏得諸神間的超然地位，在於宙斯與他的兄弟姊妹合力戰勝了泰坦巨神一族。在十二主神中，宙斯與他的兄弟姊妹：希拉、波塞頓、狄蜜特、荷絲提亞及黑帝斯六位佔了差不多一半的位置；而其餘的主神大多數是宙斯與其他女神所生的子女，當中從宙斯腦袋裡生長的雅典娜及希拉獨自生產的赫菲斯托斯除外，但也是他們二人的子女。

註：

1.赫斯提亞為了與凡人一起生活而把主神位置讓了給戴歐尼修斯。
2.狄蜜特與女婿冥王哈得斯每半年輪流當主神。
3.狄蜜特的女兒，冥后珀耳塞福涅（又譯普西芬尼）有時亦被當作希臘神話的主神之一。

莫隱笑遊

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阿芙羅黛蒂  Aphrodite（維納斯  Venus）

她是愛神與美神，她能迷惑所有的神明和凡人。

這位愛笑的女神，她甜蜜而譏諷地嘲笑著那些被她玩弄的人；

她令人無法抗拒，甚至於將智者弄得方寸大亂。

在史詩伊里亞德裡，她是宙斯和戴奧妮的女兒。

但是在後來的詩歌裡，她則傳說是由海浪中冒出來的，

因而她的名字的解釋是「出生的泡沫（foam-born）」。

她出生在靠近塞希拉島的海上，從那裡漂流到塞普路斯島。

這兩個島嶼後來都供奉她，她也因此被叫做塞西莉雅或塞普莉安。

一篇稱她為「美麗的黃金女神」的荷馬讚美詩寫著：西風的呼吸誕生她，

在發生的海面上，從美妙的泡沫中昇上來，來到她的島-波浪環繞的塞普路斯；

帶著金色花圈的四季女神，興奮地迎接她，她們替她穿上神的裝扮，將她帶給眾神，

眾神望見極其顯耀的賽西莉雅，都為之訝然。 羅馬人也用相同方式描述她。

美麗伴隨著她而：風在她面前消聲；暴風雨在她面前匿跡；馨香的花朵潤飾大地:

海浪微笑她在歡愉的亮光中移步。沒有她到處都失去歡欣和悅樂，

這是詩人對她的描繪及寫照。但是她也有另一面。以英雄間鬥爭為取材的史詩伊里亞德裡，

她很自然地被扮成可憐的角色。在這篇史詩裡，她是柔弱的人物，連凡人都能毫不畏懼地攻擊她。

但是在後來的詩篇中，她卻變成狡猾而兇惡的姿態，對男人有著致命和毀滅的影響力量。有絕大部分的故事說，

她是跛足而醜陋的火神黑佛史托斯的妻子。桃金鑲樹是她的聖木；白鴿是她的聖鳥，有時麻雀和天鵝也是她的鳥。