客家民居形式13

永恆者

中西混合式圍樓
中西合璧式圍樓的建築年代較晚，最早在清代末期，但大都是20世紀二三十年代以後的産物。漂泊海外的客家遊子們在國外經商致富，不忘故土，眷戀民族的傳統生活，榮歸故里後置田建屋。他們受到南洋各國及西洋文化思想的影響，採用傳統的圍龍屋或堂
橫屋的平面佈局，局部稍作改動，如有些屋式將弧形的圍龍和花頭部分變成了長條形、直線形，橫置如枕，當地人稱“枕頭屋”，如梅縣南華又廬、萬秋樓、聯芳樓等。門窗、廳堂加之西式裝修，特別是增設陽臺的做法，使古老深沈的傳統建築煥發出清新的氣息。
這是客家僑鄉民居建築形式的一種特殊風格，是將客家傳統的房屋結構結合西洋的建築藝術的混合型民居建築。盡管在外觀上吸收了西洋的藝術裝飾，而內部仍是道地的客家民居傳統結構。

自由式圍屋
所謂自由式，是指沒有明顯的佈局規律的一類客家民居形式。屋主人從自己的主觀願望出發，並結合財力和用地情況，建造居住舒適、外形美觀而又符合客家傳統民居風水學中陰陽五行理念的建築。

庭園建築
王府重臣，富商階級，除了興建正式的宅第外，還廣築庭園，做為祭祖使用。

綜合形樓
在南靖縣書洋鄉田螺坑的一座山上，雄踞著五座奇妙膨大的土樓，中央是一座方形樓，四周則是三座圓形樓和一座橢圓形樓，整體布局巧奪天工，壯麗無比。登高遠眺，恰似梅花怒放，從下仰望，宛如拉薩的布達拉宮。許多外國專家稱之為“福建的布達拉宮”。上海同濟大學路秉傑教授考察後贊嘆不已︰“這是世界上最美的土樓群”。