紅毛港濟天宮

絕對官僚

原位於高雄市小港區海汕四路的「濟天宮」，因配合紅毛港遷村，已遷至高雄市前鎮區明鳳三路，與朝天宮、朝鳳寺、天龍宮、飛鳳寺並列為「紅毛港五大宗廟」，分別由楊、吳、李、洪、蘇五大姓家族祭祀，因此濟天宮又稱為「姓李仔廟」。

紅毛港因西元1624年荷屬東印度公司軍艦駐紮在此，作為安平（大員）的前哨站輔助港，所以得此地名。後分別由楊、吳、李、洪、蘇五大姓家族宗親聚集形成漁村聚落，因此便以五大家族的姓氏，做為其村落之名稱。民國67年高雄市升格後, 紅毛港就劃分至高雄市小港區，五村也就改為海澄、海昌、海豐、海原、海域五個里。

濟天宮相傳創建於光緒年間（西元1875-1908），源於昔年楊姓較早定居於紅毛港，而吳姓較後，併鄰而居，乃共同創建飛鳳宮參拜，後李姓高曾祖「李遠」入贅於吳家，因此飛鳳宮便由李、吳、楊三姓合祀，後因子孫日增，常有意見分歧，卜茭分得香爐與新神像金身，迎至李姓本庄以竹架草茅建廟供奉，並取名濟天宮。民國六十五年（西元 1976 年）再遷至李氏祖墳旁重建，並因該廟亦祭祀齊天大聖，故改名為「齊天宮」，因此又稱為「大聖公」廟。民國八十三年（西元 1994 年）又恢復為「濟天宮」，並將廟前西側的開基高曾祖李遠舊墓，建立紀念墓亭。

濟天宮主祀武安尊王張巡，俗稱「尊王公」，配祀註生娘娘、福德正神，另祀楊府千歲、齊天大聖、中壇元帥。而濟天宮是五大宗廟中，是唯一擁有屬於自己家族祖先墓亭與家譜的宗廟，墓亭內則有李姓開基祖李遠夫妻的開基史略，以及各種紀念匾額。

李遠，生於清康熙三十五年（西元1696年）的福建省泉州府南安縣四十五都溪東鄉石古埠，為家中四子。清雍正年間，隨同三位兄長，渡海來到臺灣，初落腳在「空地仔」（今小港區孔宅里 ）開墾，但並不順利，於是李遠只好暫時受僱於紅毛港的吳家當長工，以維持生計。

紅毛港吳家為地方上的富有人家，但家中人丁單薄，並無子嗣，只有一個女兒，名為吳佳。吳佳嫺淑文靜、長得非常美麗，由於她是吳家唯一的掌上明珠，從小就受到父母親的百般關愛，但也因如此，父母深恐她受到傷害，管教也相當嚴格，從不許吳佳隨意出門，並嚴加限制她的交友。所以當吳佳亭亭玉立時，吳家父母就開始在周遭的人中，挑選適當的女婿人選，結果相中了做事認真、人品又好的李遠，認為是愛女可以托付終身的人選，因此招李遠入贅進吳家。

李遠與吳佳共結連理後，生下四名男丁，而吳家撥出部份的土地給李遠開墾，當做是給吳佳的陪嫁之物，這些土地也就是現今李氏子孫所居住的「李姓」祖地。而吳家兩老晚年得子，但過沒多久便辭世，遺下幼子。李遠義不容辭地擔負起李、吳兩家的生計，接手管理吳家的產業，待扶養舅弟長大成人後，便將吳家的所有產業歸還，未有霸佔吳家產業的企圖。這份養育恩情及義氣，也深深地維繫著李吳兩家的姻親關係，在地方上傳為佳話。

如今李姓分立為四房，傳衍至今，人丁興盛，而濟天宮的爐主也一直都是由四房輪流擔任。但由於民國九十六年（西元2007年）紅毛港遷村，濟天宮也因此遷建於現址，今紅毛港原址除了少數較具歷史性的建築保留外，整個聚落已經完全被移除。

文出：行政院文建會

ss1974

介紹的好清楚.我從小在紅毛港長大的都不知道這些典顧
您真行