宗教研究所－祖廟之爭

chen1490

兩岸宗教，長期以來，都存在互爭正統，及互爭誰才是真正祖廟或信仰發源地的現象。在台灣，台南鹿耳門的天后宮、聖母廟，及北港朝天宮、新港奉天宮，許久以來，就一直互爭誰才是開台媽祖廟，抑或誰才是笨港天后宮的繼承者。

至於中國本土，如是的爭論，就更多了。河南鹿邑及安徽渦陽，因台灣馬炳文的關係，而開始出現何者才是老子故里的爭論；四川劍閣及大邑的鶴鳴山，也一直在爭，誰才是道教的發源地。此外，福建的賢良港天后祖祠、湄洲島天后宮及青礁、白礁的慈濟宮，同樣在爭，誰才是第一座媽祖或保生大帝廟。

明眼人都知道，這樣的爭論，主要不在真理，亦不在教義，而是在爭取更多的知名度、信眾、觀光客、觀光財及香油錢。對信眾來說，廟有靈最重要，誰是祖廟並不在乎；而一視同仁、無分別心的神明，更不會去爭誰的歷史最久、誰最正統。

因此，陷入這些爭論的廟宇，最該做的，並非與人爭正統，而是看誰才能把廟宇經營得最好。廟宇經營好，即使歷史不久，一樣可以吸引廣大的信眾來朝拜。反之，即使是真正的祖廟，但卻疏於經營，則遲早人去香散。套一句流行的話來說，「得民心者，方能得天下」。


 

gd33

謝謝你 幸苦了

讚『得民心者 方得天下』  佛在心中 非在口中

sossos78

或許有時候
並不大需要去爭奪誰是開台的廟宇
神明自己因該相當明瞭

若廟宇經營的好香火鼎盛 那是不是開台廟宇或許不是那麼重要了

nian1314520

宗教在天界中都是一視同仁，並無所謂大小之分。
而是我們人間對主神方面，將祂區分成兩種：元靈與分靈。
所謂的『元靈』就是直接主神的元靈直接降臨在某個區域內，被人給發現主神的模樣然後再將模樣製作成祂的金身，後來的人有錢出錢有力出力建造第一間的寺廟，爾後人們就把寺廟當成自己精神上的一種寄託。所以；我們現在看到有些很古老的寺廟都是會說自己的寺廟是傳統式的第一老廟的。
所謂的『分靈』就是間接主神的分支出去，另外再建造出一間寺廟的關係。為什麼會分支出去？一種說法是主神祂們自己說的要分支。二種說法是人為因素因為廟方的一些委員會的人，常常鬧自己的意見影響到香火問題。三種說法是因為老寺廟自己本身的主神相當靈驗，有些人將主神的分靈請回到自己住家附近建造新的寺廟來供奉主神，這樣一來他們精神上有寄託。