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經文:馬可福音十四章3至9節
稱讚:馬可福音十四章6至9節
主在對馬利亞的稱讚的中心部份用了「她在我身上作的是一件美事」這句話。莫法特(Moffat)用了一個相當特別的翻譯──「她為我做了一件美麗的事。」這個翻譯點出我們這一課的主題。正如馬利亞為主耶穌做了一件美麗的事,我們也可以這樣做,並接受祂的稱讚。是甚麼令耶穌提到這件「美麗的事」?當時正在進行一個筵席;主人是一個稱為西門的人,他曾患痲瘋,但主醫治了他。主要的客人是耶穌;門徒也在那裡,還有馬大(馬利亞的姊妹)和她們的兄弟拉撒路──讀約翰福音十二章1至11節。在筵席期間,馬利亞將一瓶很美麗的香膏傾倒在主的頭和腳上。猶大批評她所做的事(約十二4-5),但耶穌卻稱讚她。為甚麼她的行動那樣美麗?
(1) 馬利亞的行動是美麗的,因為那行動表現出她對主的愛。
當她打破那瓶貴重的哪噠香膏膏主耶穌時,表達出她心裡對耶穌的愛和獻身。那個瓶子本身也十分漂亮,香膏的香氣充滿房子,也十分美好,但對耶穌來說,最美麗的是祂最珍惜的──就是祂僕人對祂的愛和情;因為對耶穌來說,沒有甚麼比祂子民的愛更美麗。約翰記載這件事時,告訴我們在筵席中馬大負責招待客人,拉撒路和耶穌一起坐在桌旁,馬利亞則膏耶穌(約十二1-3)。這是一幅多麼可愛的圖畫!馬大給我們一幅服事主的圖畫;拉撒路和主坐在一起,給我們一幅與主團契的圖畫;但馬利亞卻給我們一幅奉獻給主的圖畫。這三件事對主來說都是美麗的,但最美麗的是馬利亞的奉獻。耶穌希望得到我們的服事和團契,但祂最希望得到的是我們的愛。毫無疑問,馬利亞因為耶穌使她弟弟拉撒路從死裡復活,以及祂將會在加略山的十字架為她所做的一切而愛祂。但她的愛美麗之處在於,她因為耶穌本身而愛祂;除了耶穌所做的事外,她也愛祂本人,這肯定是我們能夠給祂的愛中最崇高和最好的。「我們愛祂,因為祂先愛我們」(約壹四19),也因為祂將自己獻給我們(加二20);但最重要的是,我們愛祂,因為祂「全然可愛」(雅歌五16)。我們怎能向祂表達我們的愛?──我們沒有香膏。答案是無論是多麼微不足道的事情,只要是為了對主耶穌的愛而做,在祂眼中都是美麗的。
(2) 馬利亞的行動是美麗的,因為那行動包含相當大的犧牲。
馬可告訴我們,這瓶香膏是「至貴的」(可十四3)。猶大批評馬利亞那愛的行動,說那瓶香膏「可以賣三十多兩銀子」(可十四5)。對一個普通工人來說,這是整整一年的工資!在一次表達愛的行動中,這是十分大的花費,馬利亞可以用便宜得多的禮物膏耶穌。她可以得到平價的膏油膏耶穌,但她想將最好的給祂,而那需要她相當大的付出──讀撒母耳記下二十四章24節。我們的付出是否到了犧牲的程度?每當我們因為愛而作出犧牲性的付出時,主便稱我們的行動為「美麗的」。
(3) 馬利亞的行動是美麗的,因為她預先為自己所做的作好準備。
這並不是出於一時衝動的行動。她事先想過會怎樣做,以及這樣做的意義,然後作相應的準備。馬可福音十四章8節清楚表明這一點。有誰能夠以為她坐在耶穌腳旁,聽祂說話時(路十39),耶穌沒有告訴她自己的受死、復活和埋葬。她聽過這些話,也決定以禮物榮耀耶穌;然後小心準備,在適當的時候,有機會時她便可以準備好。如果我們的心深受感動,我們準備以美麗的香膏瓶裝滿珍寶,以便在適當時向耶穌表達我們的愛,祂會多麼高興啊!這樣表達愛令整個房子都充滿香氣,對耶穌來說是很美麗的。
(4) 馬利亞的行動是美麗的,因為她沒有大吹大擂。
她在事前和事後都沒有談及這件事,只是做了而已。她沒有展示自己的意圖,做完後也沒有感到自滿。她以相當安靜的形式進行,顯出那美麗之處──讀彼前三章4節。溫馴、心靈的安靜和謙卑對主來說都是美麗的。莫法特將這些詞語翻譯為「溫馴和謙卑的靈那不朽的美在神眼中是寶貴的。」有些人張揚自己的好行為,令人覺得他們以為自己很重要──但留意詩人在詩篇一四九篇4節告訴我們甚麼。那裡的意思是任何出於對主耶穌的愛而做的可愛事情都在我們自己的生命中反映出來。
(5) 馬利亞的行動是美麗的,因為她這樣做時完全不顧別人的批評。
那些批評主要來自猶大(約十二4-5),而他在弟兄中剛巧很受尊重(他們這時仍未知道他會出賣主,也不知道他是賊)。如果馬利亞重視別人說的話,會有甚麼事發生?她不會膏她的主。她會感到受猶大批評是很難受的事。如果彼得、約翰或多馬批評她,她或許預計得到──但批評她的竟然是猶大!今天,遠遠沒有馬利亞那樣矚目的愛的行動也會惹來別人的批評,不單來自世界,有時更來自耶穌的門徒。馬利亞行動的秘訣是甚麼?那肯定是因為她眼中只有耶穌。她看到、渴望和思想的「沒有別人,只有耶穌」(可九8)。讓我們效法馬利亞。別人或許會批評、懷疑或誤解我們,但有一位知道我們的心,會因為我們的行動而稱讚我們──那就是耶穌。
但我能夠為祂做甚麼了不起的事情呢?做任何事都好像「對主作」和「為主而作」,這樣,對祂來說,那就是「美麗的」事情。
來源:主的稱讚 |
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