基隆南天宮

絕對官僚

　　南天宮位於南榮路南榮國小上方，為紅淡山登山入口處，此山坡路可另通達寶明寺。南天宮主祀玉皇大帝，初建於民國37年，之後仍持續翻修重建，建物雕樑畫棟，氣勢頗具。而此廟最特殊之處則是位於二樓「凌霄寶殿」的玉皇大帝神像於民國四十年所雕製，神像高約四公尺，而當初為師傅親臨現場以樟木雕刻而成，可能為目前台灣最大的木製玉皇大帝神像。

　　南天宮廟門口的兩座石獅子，莊嚴威武，兩層建物雕樑畫棟頗具大廟氣勢，初建之時便以「南天宮天公廟」為名。另外廟的門神，神姿威武堪稱一絕。傳聞日據時期基隆受盟軍轟炸，當地民眾常雙手合十祈求天公(玉皇大帝)保佑而得平安無事，該地區有感「天公」保佑，後由地方仕紳與善男信女集資購址興建。平日有附近民眾至此參拜，也是全家年初一早上必來祈福參拜之處。

寺廟地址：基隆市仁愛區南榮路231巷35號
寺廟電話：02-24235161

資料來源　基隆市觀光旅遊服務資訊網

陸仁賈

玉皇大帝是民間信仰中神格至尊的天神，他上掌三十三天，統領天地人三界神祇，下握七十二地、四大部洲，主宰億萬生靈。天原本石無形無像的，自古以來敬天畏天的思想，使人們自然的崇奉天，並具體化為「玉皇大帝」。  
神格至尊
   玉皇大帝，簡稱玉帝，俗稱天公。宇宙中一切的神明，都是在他的統轄下，沒有天地以前，就先有了他，天地萬物由他而創造，他本身永住天上，但委派諸神到世間來觀察人間的善惡，因此，他可以說是統一神，神格至尊，一般人信奉他為至高無上之神。
   台灣民眾奉祀「玉皇大帝」是神中的至尊，或稱「玉天大帝」、「玉皇上帝」、「昊天上帝」、「天租公」、「天帝」、「玉皇」，俗稱「上帝」、「天公」等。「玉皇大帝」居住在天上的玉京，故名之「玉皇」。不但授命人界的天子管轄民眾、還統攝天、地諸神，諸教仙佛都受其令，可謂神中之神。
統領天、地、人三界
  據台灣民間傳說，「玉皇上帝」不但授命于天子，統轄人間，而且也統轄儒、道、釋三教和其他諸神仙，以及自然神和人格神──即古來所謂的天神、地祗、人鬼都歸其管轄，天神就是屬于天上所有自然物的神化者，包涵日、月、星辰、風伯、雨師、司命、三官大帝、五顯大帝等，而玉皇大帝也屬天神之一，地祗就是屬于地面上所有自然物的神化者，包涵土地神、社稷神、山岳、河海、五祀神，以及百物之神，人鬼就是歷史上的人物死后神化的，包涵先生、先公、先租、先師、功臣，以及其他歷文人物。
   抑且，玉皇上帝統領天、地、人三界神靈之外，對于天地，宇宙萬物的興衰隆替、吉凶禍福都得管，因此便有像人間那種政治組織，所以通俗又認為玉皇上帝之下，在中央行政方面，有管理學務的文昌帝君，有管理商務的關聖帝君，有管理工務的巧聖先師，有管理農務的神農先帝﹔在地方行政方面，有城隍爺、境主公、土地公、地基主、東岳大帝、青山王，在司法方面，有鄂都大帝和十殿閻王﹔總之，
玉皇上帝為神中之神，所以人人都以玉皇上帝為神中的至尊。