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乃池文魁,是唐朝的進士也是忠臣,皇帝命池王爺保護人民,屢屢建功,得到民眾廣乏的信仰。
姓池名夢彪,陳留人氏,文質仁心,天資聰穎,性情剛直,治軍嚴正,用兵如神。唐高祖入關時,因助唐開國有功,授封中郎將、折衝都尉。貞觀十七年(六四三年),隨唐太宗親征高麗國(即後來的韓國),勢如破竹,又加封為宣威將軍。
池府王爺是一位文質彬彬的神聖,為何金身造型是黑臉,眼大如豆,看起來威嚴無比呢?傳說池府王爺某夜夢見一位瘟神,奉玉帝旨令下凡降災、散佈瘟疫,池王知道這件事後,便請這位瘟神到府中飲酒暢談。瘟神暢飲之後,已有幾分酒意,就吐露下凡之意,池王心腸慈悲,害怕百姓受災,託言借看藥粉,趁瘟神不注意時將那包瘟疫粉全部吞下。
藥粉進入池夢彪腹中,藥性發作,隨即滿臉變黑,兩眼突出而亡。瘟神帶著池夢彪的靈魂參見玉帝,玉帝感念祂愛民救民的精神,敕封祂為代天巡狩池府千歲,六月十八日為聖誕千秋。
以上轉自:鹿港暗訪 網站
台灣單一姓氏王爺的奉祀廟宇,以奉祀池府王爺的數量最多,由主祀池府王爺而變成主祀五府千歲的廟宇數量也相當多,關於池府王爺的生平眾說紛紜,各宮廟間互有差異,成神的過程卻是相同,就是「為百姓捨生取義、吞瘟藥過往成神」。
前清先民迎請池府王爺作為渡台守護神,目前各地大多說是迎請自泉洲府同安縣馬巷廳元威堂,該廟的記載,王爺本是文舉人,有感於當時社會重文輕武,毅然決定文武雙修,後來高中武進士,奉派前往漳州就任的途中,進士結識兩位新朋友,無意中得知他們是奉 玉皇上帝聖旨下凡到漳州府散布瘟疫病菌作為懲罰的行瘟使者。進士慈悲哀憫百姓即將面臨的天譴,當下決定捨身護民。在交界的馬巷小盈嶺過夜時,藉口好奇向兩使者借看瘟藥,趁著兩位使者不注意一口將瘟藥全部吞服。瘟藥毒性猛烈,王爺即時暴斃。兩位使者見狀只好帶著進士亡魂返回天庭向 玉皇上帝稟告。 玉皇上帝聽完後對進士捨身護民成仁取義的壯舉相當感動,授予「代天巡狩總巡王」一職,令他代替 玉皇上帝下凡察陰理陽、賞善罰惡,對於怠忽職務、墮落為惡的人、神、鬼得以「先斬後奏」。
王爺受封之後首先來到漳州府小盈嶺一帶顯化,漳州人在得知王爺成神經過以後,有感於王爺對他們的恩情,紛紛建廟奉祀,許多人也不斷前來懺悔昔日的錯誤罪業,發誓改過向善。
因為池府王爺成神之後的表現一直很傑出、屢建功績, 玉皇上帝再封為「代天巡狩總制總巡王」,成為所有領有「代天巡狩」之職的王爺、夫人媽的首席。
池府王爺的容顏
王爺的造型特徵是:黑臉、粗眉、眼睛凸凸,這是為了紀念祂捨己為人的事蹟而如此裝塑,民間流傳的小法咒中稱讚王爺有著「手持鐵鞭天地動、腳踏七星步雷雲」的英姿。 池府王爺是文人也是武將,精通兵法謀略、中醫岐黃、天文地理、風水五術等,帳下更有三十六部司官、七十二員猛將,為了救護善良老百姓「上天堂、下地府」的事蹟在各地都有流傳,又往往協助各府代天巡狩出任務,巡遊四方,濟世度人,屢顯神蹟,因此就成為民間最被奉祀的王爺。
以上轉自:池王爺的小朋友 部落格
廟內奉祀五府千歲中的二王池府千歲,王爺被祭祀的來由有許多不同傳說,但都脫離不了係歷代賢人,或其為人正直、或其蒙冤而亡,或其為救人而拾身者,死後羽化昇天,其中多數傳說與協助民眾脫離瘟疫,救苦救難有關,並在神格化後被任命「代天巡狩」,且有王船可乘桴四方。
新豐鄉池府王爺廟裡供奉的池王爺,黑面、眼睛翻白,是中毒後的神態,傳說係初唐時代,福建省滸州府人氏姓徐名春生,字夢彪,官拜都尉。其改姓緣由據歷代相傳,王爺任職知縣時,因地方百姓不敬么神、事親不孝、忤逆長上,作惡多端,激怒上天。天庭即派使者攜帶毒藥,欲在全縣人民飲水的水源地──親池井中下毒。恰巧被王爺發覺此事,巧得使者手中之藥後自身服下此毒藥,不多時毒藥毒性發作,臉色變黑雙眼翻白而亡。使者受知縣之感動將實情呈稟玉帝,玉帝感念其德,封為代天巡狩,掌理民間疾苦事宜。凡間皇帝亦緬懷其行,加封賜姓「池」。此乃本廟神像造型之典故。
相傳,五府千歲各有其面貌及職掌:李府千歲:造型鶴髮童顏,文武全才有智慧,為一仁義之神,精於觀天文測地埋;池府千歲:掌寶劍領三十六鐵甲兵,扮相刪正直,善於運籌帷幄,為一謀略之神;吳府千歲,年輕剛烈,勇猛善戰,為一忠勇之神,長於安符、落地鍘等;朱府千歲:青面威厲,藏寶鏡照人心,收妖知未來,職掌刑名,為一司法之神;范府千歲,能土遁,善於飛砂走石,精通醫術,為一岐黃之神。而池和宮之池府王爺除具有一般池府王爺之能外,舉凡地理、擇日、謀航,對於醫箈方面之神力更是屢現神奇之神蹟。
以上轉自:王爺廟巡禮
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