聖西彼廉主教殉道

絕對官僚

聖西彼廉主教殉道

羅馬皇帝瓦萊利安在位時，迫害的火焰很快的就漫延到各個省區，在高盧，許多地區的教會團體受到了打擊；西班牙，富土奧蘇主教被捕，解到總督公署，審訊的過程非常簡單，對話就是這幾句：“你是主教嗎？我是的！你以後不能做主教了。”接著，富土奧蘇就被帶往刑場，用烈火燒死；在巴勒斯坦的凱撒勒亞，有三個基督徒自動投案；在卡巴多西亞，一個名叫濟利祿的兒童也為主耶穌致命了！這次教難中，非洲教會所受的迫害特別的慘，群眾用亂石砸死基督徒，要不，就將他們在街上活活的燒死，把基督徒從家里拉出來用繩子捆住，放在柴堆上，澆油點火；在迦太基，路喜烏斯和蒙達努神父被斬首致命；在郎貝茲，馬利亞努和雅各伯壯烈犧牲，三百位教友和他們的主教，被丟進生石灰中，因此他們得到了白色致命烈士的封號，去年被放逐的主教們，又被押回重審，判處死刑，這些主教當中，最為有名的是非洲教會團體的領袖聖西彼廉。

在代西烏時代的迫害運動時，聖西彼廉認為當時的教會尚需要他的領導，以組織更堅強的抵抗力量，所以，他就暫時避到鄉下，秘密指揮教友堅決保衛信德，他認為那個時候，他沒有獻出生命的權力，但是，在西元257年西彼廉被放逐，第二年，總督命人把他押回迦太基，西彼廉知道他殺身成仁的時機已經成熟，教會需要他獻出自己的生命為真理作證的時刻來到了，法官對他說：“你知道的，皇帝要你祭拜偶像。”西彼廉回答說：“是的！但我決不這樣做。”法官說：“小心！你再考慮一下吧！生死都在你的手中啊！”西彼廉說：“問題很簡單，我已沒有考慮的必要，你乾脆遵命處理吧！也沒有什麼可商討的餘地了！”根據審訊的筆錄記載，法官很惋惜的宣讀了判決書：西彼廉應判斬刑，西彼廉簡單的、高聲的回答說：“感謝天主！”

非洲主教聖“西彼廉”被判處死刑，死刑在一個廣場上舉行，數目龐大的基督信友在刑場集合，當局不敢驅散這批人群，無數的聲音喊著：“我們願意同他一齊死，我們便是西彼廉。”西彼廉態度安詳、神采奕奕，口中喃喃祈禱，外教人瞧見了，莫不肅然起敬，他自己脫下粗布的外套，跪下來念經，接著脫下了禮服，交給輔祭，然後昂然的站起來，等待劊子手過來，劊子手一到，西彼廉親自用布帶蒙上自己的眼睛，命令輔祭把他的雙手綁好，伸出了頭顱，等候劊子手的利劍，信友們早已把布塊毛巾鋪在地上，不讓寶貴的鮮血流失在沙土之中，西彼廉就在這樣悲壯動人的氣氛中殺身成仁。

當天傍晚，教友們將聖西彼廉的屍體迎回，他們手裡持著蠟蠋和火把，一路上高聲唱著贊 美天主的歌曲，將屍體運往一個私人的墳墓地安葬。西彼廉是非洲基督徒的偉大英雄，受到信友們普遍的尊敬，在羅馬皇帝瓦萊利安和西彼廉主教之間，歷史已經做了抉擇，羅馬人民真正的領袖不是皇帝，而是這位殉道主教。

來源：天主教在線