估客駝屍

old2009

世間的人遇到大災難時，總是保護一向貴的物品，丟棄平常低賤的東西，比 方：當你遇到了嚴重的災難，為了保存生命，寧願捨掉手足，決不願喪失寶貴的 生命，可是世間竟有相反的事情發生，那就像為了保護低賤的瓦石，寧願捨掉 高貴的黃金，這不是可笑的愚迷麼？

　　那是很久很久以前的事了。一個經商的人，帶著兩個年輕的兒子，和一頭 馱了很多貴重貨物的駱駝，打算到很遠的城市去做一筆生意。

　　這是一個安靜明朗的早晨；旭陽的光輝普照大地，小鳥在青青的樹叢裡歌 唱，和風在地面上輕輕地撫摩著嫩綠的花草，這不是一個最好的春晨麼？

　　春天，萬象更新，草木欣欣向榮，象徵著事業的開始，他們父子三人選擇 了如此美好的春晨出門，除了含有吉利的意味，還有春天正是出門旅行的好季 節。

　　他們父子三人，牽著駱駝，在春光明媚的田野間前進，他們經過了農人們 耕耘的呢上，嗅到泥上裡散發出來的芬芳，他們看到將褲管捲得高高的農夫， 正在田間辛勞的耕忙，這位商人感慨的對兩個兒子說：
　　「世間那一種事業的成功，不是經過千辛萬苦？你們看：農人們春天若不辛 勞的耕耘，秋天那會有豐盛的收穫？」

　　「爸，」年輕的長子說：「我們這次出門經商，不也像農人春季的耕種嗎 ？若不經過遙遠旅途的奔走，最後又怎能賺得優厚的利潤？」

　　商人點點頭，表示同意兒子的看法。

　　他們經過了田野，穿過了青青的叢林，現在要開始爬山了，算算日子，他們在路上已經渡過了五天。今天開始爬山，若能翻過了這座高山，便已到做生意的最後終點了，可是，真是不幸，當他們還在爬山的時候，沒有想到： 馱載貨物的駱駝，忽然倒在山路上死了，這使他們感到無限的為難。

　　潑進泥沙的水，沒有辦法收回來；倒斃的駱駝，又怎能使牠復活呢？

　　他們父子三人，祇能呆坐著嘆息，卻想不出一個比較妥當的辦法處理善後。

　　「爸爸，駱駝死了，我們難道就這樣永遠地呆坐在這裡嘆息麼？」年輕的次子，看到父親沒有動靜，不耐煩的發問了。

　　這位做父親的商人，到底年紀大了，有些做事的經驗，聽到年輕的孩子一問，他的靈感來了，立刻拿定主張指揮說：
　　「確實，我們不能永遠地呆坐著，我們應該先將駱駝身上的貨物卸下來。」

　　兩個年輕的孩子，很是聽話，立刻卸下了駱駝身上的種種細軟珍寶，忙得甚是起勁，當他們剛把貨物放好時，做父親的又指揮說：
　　 「駱駝既然死了，現在就剝下牠的皮吧。」

　　兩位青年也照著父親的話做了，做父親的人，心裡暗暗想：既然貨物不能拿到市場去賣，我只好先回家再準備一頭載貨的駱駝了，他想完了之後，便對兩個年輕的兒子囑咐說：
　　「現在我回家再牽一頭駱駝來，你們好好地於此看守細軟寶物，特別是剛 剛剝下來的駱駝皮，你們要小心的看顧，莫使損壞。」

　　商主吩咐了一番之後，自己便下山了，當他離開的第二天，未想到竟又下起大雨來，兩個年輕人，見落大雨，一時便失去了主意：不過，他們還牢牢地記得，父親臨行時的吩咐：
　　「……特別是駱駝皮，你們要小心的看顧。」

　　他們為了保護駱駝皮，就將最高貴最值錢的細軟白毛氈，蓋覆在低賤的駱駝皮上，那知道大雨陸續地下了好幾天。結果，最好的白毛氈被雨損壞了，而毛氈蓋覆的駱駝皮也腐爛掉，這不是不幸的後果麼？

　　修道之人，仁慈愛物，不傷害一切眾生的生命，此種崇高的仁慈，就像高貴無比的白毛氈。而駱駝皮，就像修行人的一般善行。 現在雨水損壞了毛氈，腐爛了駝皮，此即學道之人被無知的放逸，損壞了高上的仁慈心，也破壞了一般普通的善行，這不是很愚癡麼？

「譬如估客遊行商賈。會於路中而駝卒死。駝上所載多有珍寶。細軟上圭種種雜物。駝既死已即剝其皮。商主捨行坐二弟子而語之言。好看駝皮莫使濕爛。其後天雨二人頑嚚盡以好圭覆此皮。上圭盡爛壞皮圭之價理自懸殊。以愚癡故以圭覆皮。世間之人亦復如是。其不殺者喻於白圭。其駝皮者即喻財貨。天雨濕爛喻於放逸敗壞善行。不殺戒者即佛法身最上妙因。然不能修。但以財貨造諸塔廟供養眾僧。捨根取末不求其本。漂浪五道莫能自出。是故行者應當精心持不殺戒」（估客駝死喻）



轉載自  佛陀教育基金會