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[神學與生活] 那靈的漸進發展(二) [複製連結]

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發表於 2014-10-21 09:06:03 |只看該作者 |倒序瀏覽
那靈的漸進發展(二)

聖經經文

出埃及記三十23:你要取上好的香料,就是流質的沒藥五百舍客勒,香肉桂一半,就是二百五十舍客勒,菖蒲二百五十舍客勒,24:桂皮五百舍客勒,都按著聖所的舍客勒,又取橄欖油一欣;25:你要把這些香料,按調製香品者之法復合成香品,作成聖膏油。

職事的話

聖經中找不到『複合的靈』一辭。然而,在聖經中我們可以找到那靈這一方面的實際。神聖三一的真理也是一樣。雖然聖經中找不到這個辭,但無可否認的,聖經的確啟示神是三一的。馬太二十八章十九節說到把人浸入父、子、聖靈的名裏,清楚的指明神是三一的。我們基於聖經所記載神是三一的這個事實,使用神聖三一這個辭。同樣的原則,基於聖經所記載的事實,我們稱那靈為複合的靈乃是正確的。根據出埃及三十章二十三至二十四節,一欣橄欖油與四種香料調和作成聖膏油。在豫表上,油表徵神的靈,而油與四種香料調和所製成複合的膏油則表徵那靈。經過調和的過程,油成為膏油,用來塗抹會幕和一切與會幕有關的物件;甚至祭司受膏時,也是用聖膏油所膏。在出埃及三十章以前,這複合的膏油『還沒有』;但是出埃及三十章以後,這樣的膏油就確定存在了。照樣,在基督釘十字架、復活、得榮耀以前,包羅萬有、賜生命的那靈『還沒有』。然而經過了基督釘十字架和復活的過程,由橄欖油所豫表之神的靈,成了聖膏油所豫表之複合的靈。

出埃及三十章用來作成膏油的四種香料,豫表基督死的功效、死的甜美、復活的大能以及復活的馨香。在基督釘十字架、復活以前,神的靈還沒有這四種成分;但是在基督復活之後,這些成分調進神的靈裏,神的靈成了『那靈』,複合的靈。

(c) Living Stream Ministry。經文取自聖經恢復本,闡釋部份取自李常受著〝腓立比書生命讀經〞,第50至51頁。美國加州安那翰市水流職事站發行。

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