心靈的貧窮

絕對官僚

心靈的貧窮

耶穌吩咐他的門徒，要愛他勝過任何事物及任何人，並要他們為了他和福音的緣故，「捨棄他們的一切所有」(路14:33)。在他受難前不久，他舉耶路撒冷的窮寡婦給他們作榜樣，這寡婦從她的窮困中，把她所有的一切生活費都獻出了。擺脫財富的命令，為進天國是必須遵守的。

基督的所有信徒，「每人都要正確地誘導自己的情感，以免違反福音的貧窮精神，去享用世物及依戀財富，而阻止其追求完全的愛德」。

「神貧的人是有福的」(瑪5:3)。真福八端啟示出幸福與恩寵、美麗與和平的境界。耶穌稱揚窮人的喜悅，因為天國已經是他們的了：

聖言稱人精神上的謙抑自下和淡泊為「神貧」；聖保祿也舉出天主的貧窮為例，他說：「他為了你們成了貧窮的」(格後8:9)
上主為富貴人悲傷，因為他們把安慰置於大量的財富上(路6:24)。「驕傲人追求地上的權勢，而神貧的人卻尋求天國」。 投靠天父的眷顧足以解除明日的焦慮。信賴天主是準備人得到窮人的真福。他們要看見天主。
四、「我願看見天主」
對真正幸福的渴望，使人解脫對現世財物的過分依戀，而在享見天主及在天主的真福中得到滿足。「享見天主的許諾，超過一切真福。在聖經裏，看見就是擁有。看見天主的人，就是已經得到一切可能想像的財富」。

天主的聖民還要靠從天上來的恩寵奮鬥，以獲得天主所許的財富。為了擁有天主、瞻仰天主，基督信徒消除自己的貪欲，並靠天主的恩寵，戰勝安逸和權勢的誘惑。

在成全的路上，聖神與新娘都在召喚，凡聽見的， 都要與天主有圓滿的共融：

那裏將有真正的光榮；那裏沒有人因錯誤或諂媚而受到稱揚；真正的尊榮不會拒絕給應得的人，也不會賜與無資格的人；另一方面，無資格者不會強求，因為只有有資格者才能進入。在那裏真正的和平將要統治一切，再不會感到從自己或從別人而來的反抗。論及德行，天主自己就是酬報，天主賜給了德行，也把他自己許諾給德行。天主是最好、最大的酬報：「我將作他們的天主，他們作我的子民」……(肋26:12) 。這也是聖保祿宗徒說這話的意思：「好叫天主成為萬物中的萬有」(格前15:28) 。天主自己將是我們渴望的最終物件，我們將無止境地瞻仰他、無止境地愛慕他、無厭倦地讚美他。這種恩寵、這種情懷、這種職務，確實是眾人共有，一如永生一樣。

來源：天主教在線