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發表於 2015-4-7 00:12:08 |只看該作者 |倒序瀏覽
天主保養所有受造物、管理所有受造物

天主創造了宇宙萬有,並未放棄他們於不顧,而是時時刻刻保護他們的存在,管理他們,賜給他們生活的能力,直到他們的終結:因為他們是物質的、有限的,沒有天主的保養和管理,他們會走向混亂破壞和滅亡,又如舊約智慧篇上說:“上主!你愛一切所有,不恨你所造的;如果你憎恨什麼,你必不會造它。如果你不樂意,什麼東西能夠存在?愛護眾靈的主宰!只有你愛惜萬物,因為都是你的。”(智十一25-26)。

  天主既創造、保養萬有,為何其中尚有惡?

  天主常能創造一個善良的世界,但按天主的無限智慧和慈善,卻願創造一個逐漸走向最後完善的世界。在這個過程中,自然就有的東西出現,有的消失;有的較完善,有的欠完善;有的有建設性,有的有破壞性。為此在自然善中,也有自然惡的存在。

  在有理智有自由的受造物中:即天使和人類,對是非善惡、經過理智的辨別、自由意志的選擇和決定,遂走向自己的最後命運。為此他們能妄用自由,誤入歧途陷於罪惡,因此倫理之惡遂進入了世界。所以倫理之惡,來自受造物之妄用自由,並非來自天主;天主只是在尊重受造物之自主情況下予以容忍,並暗中設法為他做轉禍為福的工作。比如古聖若瑟,被他的哥哥們賣到埃及去,天主卻使他後來成為援救他們的人。

來源:天主教在線       

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