不自欺、不欺人，這個人誠實，佛光常常照他

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禮敬是我們自性當中性德的開顯，我們能夠修禮敬，那是性德的流露。古大德常講「從性起修」，這就是從性起修，這個修學法，就能夠與十方三世一切諸佛菩薩感應道交。為什麼?諸佛菩薩是從性起修，我們今天也從性起修，這就自自然然起感應了。由此可知，我們一發心，發出真誠的心來修行，能感;諸佛菩薩法爾能應，感應的原理在此地。所以印光大師講，「一分誠敬得一分利益」，也可以這麼說法，一分誠敬得諸佛如來一分加持，十分誠敬就得諸佛如來十分的加持。
　　諸位在這一個道場，此時此處，我們在這個地方感受，跟平常生活當中感受不一樣，這個地方的感受有法喜，清淨、喜悅。所以有同修來給我說：「我們進入講堂來聽經，是享受。」這個話是不是真的?真的。你為什麼在這個地方有兩小時享受，這種享受你在別的地方得不到的，這享受從哪裏來的?給諸位說，佛光注照，我們這個道場是諸佛光明注照，大家在這個地方沐浴佛光，這麼一回事情。
　　我有一年在美國邁阿密講經，有一些外國人，我每一次講經他都來，他都坐在那個地方眼睛閉著，因為在外國有些地方都是席地而坐的，沒有椅子，都坐在地毯上。他盤腿在打坐，閉著眼睛，他也不懂中國話，我說什麼他都聽不懂，天天都來。所以有同修就問他：你聽得懂嗎?聽不懂。聽不懂為什麼你每天來?這裏感受非常好。他來享受的，他盤腿在那裏打坐，他來享受的。在外國人來講，這個磁場不一樣，對於人的感受非常舒適。其中，還有一些特異功能的人，在我們佛法裏面講有神通的，有天眼通的，他們這些人在旁邊就說了，佛光注照，講經這個道場，講經這個時候，有佛光加持。所以坐在這個地方，人人能生歡喜心，道理在此地。不是我講得好，我講得並不好，而是蒙佛力加持。
　　我們憑什麼得佛力加持?給諸位說，就是一個恭敬心，這個恭敬心能感，諸佛菩薩就有應。諸位一定要曉得，世間法教人，「誠實」是第一個，我們一生做人，誠誠懇懇、老老實實。誠實的樣子是什麼?不欺騙自己、不欺騙別人。真正能夠做到不自欺、不欺人，這個人誠實，老實人，老實人是非常非常可貴。老實人佛光常常照他，他不學佛也照他，為什麼?老實。佛心清淨、佛心平等，不是說你學佛，我就特別照顧你，你不學佛，我就不照顧你了，那個心怎麼能算平等心。不學佛，心地誠懇，佛都照顧，平等的照顧，沒有分別的照顧，你說誠實多麼可貴。
　　禮敬就是誠懇的流露，我們要敬人、要敬事、要敬物。敬人，平等的禮敬，無論什麼人，一切衆生都要禮敬，一切有情衆生，連蚊蟲螞蟻我們看到了，就跟看到諸佛如來沒有兩樣，你這才叫修普賢行。蚊蟲螞蟻小動物它也有佛性，一切動物都有佛性，動物以外的植物、礦物都有法性，所以是一切恭敬。如果說我們做不到，給諸位說，實在講不是做不到，而是你不肯去做。你如果肯去做，哪有做不到的事情。天下做不到，古人講只有兩樁事情;難，登天難、求人難。這個事情是求自己不是求人，求自己有什麼難處。讓我們的性德完全流露出來，這個事情是求自己不是求人，所以自己一定要覺悟、一定要認真。

王教強

話說現在有幾人老實
但是不老實的人大多居高位
而實話實說的人卻讓人討厭