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發表於 2016-11-17 04:02:35 |只看該作者 |倒序瀏覽
受試誘顯揚神會保護祂

馬太四章5節說:「而後魔鬼帶祂進了聖城,叫祂站在殿翼上。」魔鬼對基督的第一個試誘,是在人的生活上,叫祂行神蹟把石頭變成餅。這試誘失敗了,於是魔鬼就把下一個試誘轉向宗教,要基督從殿翼上跳下去,以證實祂是神的兒子:「你若是神的兒子,就跳下去罷;因為經上記著,『主要為你吩咐祂的使者,用手托著你,免得你的腳碰在石頭上。』」

這個跳下去的神蹟,和上一個石頭變餅的神蹟有何不同呢?

很簡單,頭一個神蹟是基於客觀上的需要。當耶穌在那裏禁食後,作為一個人,祂的確餓了,祂有生活上的需要。但魔鬼的第二個提議,乃是一個具有宗教意義的神蹟,是被逼到一個危險的情境中,讓神好像不得不幫助你。的確,在宗教裏,最「刺激」的事就是神蹟。按照人的觀念,大概沒有神蹟的宗教也就沒有能力,最有能力的宗教乃是最多神蹟的宗教。因此,既然耶穌已經被立為基督,撒但就把祂帶到高高的殿翼上,試誘祂從那裏跳下去,試試看天使是否會奉命保護祂。

聽起來這很合理,畢竟我們若是這樣做了,神不也得著了榮耀嗎?

不要說你從來沒有這種念頭。我們可能想做一些事,給人看見我有超然的能力,或者給人看見一些奇妙的事,知道神是多麼保守我,好證明神的旨意在我身上有所託付。

然而耶穌沒有跳下去,因為父神並沒有要祂跳,乃是魔鬼叫祂跳。祂為甚麼要聽魔鬼的意見,去試探父神會不會幫助祂呢?

這個榜樣很重要。有時候我們的確需要神蹟,但若不是照著神的意思,那就是魔鬼的試誘了。

有一次,某位弟兄的妹婿病得很重,那時他就受試誘,想要藉著禱告使他得醫治,好顯揚自己。他想:「我的妹婿有需要,而且現在正是我向親友證明我們基督徒很了不起的時候。我只需要禱告,我的妹婿就會得醫治。聖經豈不是說耶穌醫治人,還說我們必須為別人禱告麼?我若行這神蹟,我岳母就會確信我是超人。想想看,我若說,『主耶穌,醫治他!』我的妹婿就立刻起來,這會發生甚麼事?」

那真的是主的膏抹、主的引導和帶領嗎?真的是為了帶領親人得救嗎?還是一個魔鬼來的試誘?

有的基督徒甚至有一種古怪的觀念,他們說:「既然我是跟從主的人,我有主的同在,祂是我的以馬內利,我就必須弄出點甚麼,給別人看見神與我同在。我求主在幾天之內給我二十萬元。」於是這樣的人就開口禱告說;「主,你必須給人看見你與我是一。你必須給他們看見,無論我在你的名裏求甚麼,你就給我。主,我求你給我二十萬元。在幾天之內,你必須給我。」

這位弟兄引用聖經來說服自己應該這麼做。他不食不眠,開始為這筆錢禱告,但這是怎樣的禱告?這就是從殿翼跳下去,名為顯揚神,實為顯揚自己。原則上每位基督徒都這樣受過試誘。

魔鬼若不在生活的事上試誘我們,就會在宗教的事上試誘我們。你也許渴望成為屬靈大漢,被公認為宗教裏的強人;別人都必須從殿翼走下來,你是超人,比別人有能力,可以跳下去還不會受傷。然而,你若沒有主的引導,卻想要在基督教裏成為有名望的人,成功的作一個眾所公認的超人,那麼你已經向魔鬼的試誘屈服了,你已經被仇敵擊敗了。有名不是罪,渴慕屬靈也沒甚麼不對,但那是神成全你、剝奪你、變化你,至終使你顯出恩賜,還是你的野心叫你要成為一號了不起的人物?

出自《水深之處福音網》


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