佛說無量壽經義疏1之13

阿拉布拉

令魔戰怯。故曰怖魔。如涅槃說。魔云何怖。魔性妒弊。忌他勝己。見彼勝己。

故懷恐怖。又懼其人多化眾生。同出生死。空其境界。故生恐怖。此之一義。

就始彰名。二名乞士。既出家已。無所貯畜。乞求自活。故曰乞士。三名淨命。

於乞求時。正命乞求。離於邪命。故曰淨命。此之兩義。據中立名。四名淨持戒。

既出家已。精持禁戒。無所毀犯。名淨持戒。五名破惡。以持戒故。

離犯戒過。故曰破惡。此後兩義。據終立稱。人多名眾

萬二千人俱。

〔疏〕二辨其數也。共集稱俱。

一切大聖神通已達。

〔疏〕三歎其德也。一切大聖。歎其人高。舉一名餘。故云一切。鈍根近學不能過故。

名之為大。大有二義。一位高名大。如下所列了本際等。


皆是究竟無學聖人。過餘近學。故名為大。二德勝名大。此等皆是利根聲聞。

成就勝德。故名為大。會正名聖。神通已達。歎其德勝。所為神異。