大乘無量壽經簡註易解(下)1之4

阿拉布拉

思惟熟計（１），欲得度脫。晝夜常念，願欲往生阿彌陀佛清淨佛國。十日十夜，乃至一日一夜，不斷絕者，壽終皆得往生其國。

《解》常常思惟熟計，用什麼方法脫離六道輪迴？還要日夜憶佛、念佛，一心一意只想往生阿彌陀佛清淨佛國。如果能在一年之中，利用長假，以清淨之心，修十日十夜。或者每個月裡，選個假日修一日一夜，不懷疑、不夾雜、不間斷的執持名號，命終就可往生到西方極樂世界。這一段是補充下輩往生的因行果報。

《註》

（１）（思惟熟計）認真的思考，仔細的計算。

行菩薩道，諸往生者，皆得阿惟越致。皆具金色三十二相。皆當作佛。欲於何方佛國作佛，從心所願。隨其精進早晚，求道不休，會當得之，不失其所願也。

《解》所有不是專修淨土而修學其他大乘菩薩法門的人，他們將自己修行的功德迴向，求生到極樂世界。這些人的一切受用、位次都是平等，都得三種不退轉的果位（七地以上）。而且具足紫磨真金色身，三十二種大丈夫相，一生圓滿成佛。無論那方世界，眾生有感，希望有佛去教化，他們都會隨眾生的願望到那裡去示現作佛。至於成佛之期，則隨各人精進程度，成佛有早晚的不同。他們都是求道不休，雖有先後差別，但決不違失成佛之願，一定可以兌現，這一生決定成佛。

這一段是補充說明修學其他大乘法門的人，迴向求生的因行果報。

阿難，以此義利故，無量無數不可思議無有等等無邊世界，諸佛如來，皆共稱讚無量壽佛所有功德。

《解》佛告訴阿難，由於上面所說的三輩往生的事理和利益，所以十方一切諸佛如來，都共同稱揚讚歎阿彌陀佛所有不可思議的功德。