彌陀圓中鈔4之4

阿拉布拉

非內非外。無形無狀即空觀。雖非內外形狀。而此能念之心。歷歷分明。

即假觀。而此能念。非離假而有空。亦非離空而有假。雙遮雙照。

即中觀。所稱佛名。及以音聲。如谷中響。如水中月。了不可得。

即真諦。雖不可得。而佛號音聲。宛然在口。顯然在耳。即俗諦。

而此所念。亦非離真而有俗。亦非離俗而有真。俱存俱忘。即中諦。

此橫論三觀三諦也。若豎論者。祇以一心不亂。萬緣俱寂者。為空觀。

以所念六字聖號。朗朗分明者為假觀。能念雖空。而念者宛然。所念雖假。

而谷響不實。如是則即空不空。而空即假。即假非假。而假即空。雙遮雙照。

境觀雙忘。所謂境為妙假觀為空。境觀雙忘即是中。忘照何嘗有先後。

一心融絕了無蹤。若然者。求生淨土之人。但以一心不亂。而執持名號。

祇執持名號。而一心不亂。