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○四、結難信之法。
《疏》夫念佛三昧。不揀賢愚。不擇貴賤。不論久近。不分善惡。
唯取決定信心。臨終惡相。十念往生。此乃具縛凡愚。屠沽下類。
剎那超越成佛之法。可謂一切世間。甚難信也。
《鈔》夫佛法大海。一味平等。固於賢愚貴賤無所分別。若言臨終惡相。
十念往生。惟淨土一門。方有是事。一切世間。實為難信。可謂大乘中之大乘。了義中之了義也。
○二、顯示不虛二。初、牒科
○二、顯示不虛。
○二、釋經二。初、列經
《經》舍利弗。當知我於五濁惡世。行此難事。得阿耨多羅三藐三菩提。
為一切世間。說此難信之法。是為甚難。
○二、釋義二。初、明釋迦具足二難
《疏》孤山曰。五濁界中。行難行之行。而得菩提。其事已難。
復說此難信之法。二事兼行。是甚難也。諸佛讚我。豈虛言哉。 |
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