大乘無量壽經菁華1之13

阿拉布拉

惡人不讚嘆，但是要恭敬，所謂是「敬而遠之」，恭敬心沒有差別，不讚嘆。

從什麼地方我們可以看得出來呢？善財童子五十三參裡，我們就看得很清楚，很明白。

善財每參訪一位善知識，一定是先禮敬，然後一定是讚嘆。

可是五十三位善知識裡，他有三位有禮敬，沒有讚嘆，這三人是誰呢？

第一位是勝熱婆羅門，這位善知識代表的是愚痴。第二位甘露火王，代表瞋恚。

第三位伐蘇蜜多女，代表貪愛。這三人代表貪瞋痴，善財童子雖然去參學，有禮敬，不讚嘆。

由此可知，讚嘆是讚嘆善法，不讚嘆惡法，但是在禮敬沒有善惡的分別，

所以「禮敬」和「讚嘆」當中，有這麼大的差別，這是我們要曉得，應當要學習的。

十願在此就不逐條細說了，《無量壽經》全套的錄音帶講得很詳細，諸位可以作參考。

無量的行願歸納為普賢菩薩的十願，阿彌陀佛則是以四十八願，當然比十願就詳細得多了。

但是這裡面最重要的是「具足」這二字，我們有沒有「具足」？

如果我們願不具足，我們希望將來往生西方極樂世界，往生西方極樂世界的條件是信、願、行，

我們有信、有行，一天到晚「阿彌陀佛」，有行啊，願不具足，鼎三條腿缺了一條，去不成，這要緊。