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修辦道認證天命之道
一、神器與使命(衛靈公與宛春)
天命之謂性「做無為神器」白陽三佛之天命,末後一著大事,奉天承運三期普渡,使命者,應天時、知天命,承愿而來倒駕慈航的神仙聖佛的人,以無為神器之自我角色,宏揚一貫真理,建設人間為彌勒的大同世界,所謂神器的使命,也是可說(第三期封神榜)但神器的使命要認清自己本來面目,嚴守自己本分,修辦者認證天命在於自己,因有正邪之分變為兩路:無為路,有為路,千萬要小心謹慎,把握自己使命,不走邪途。(專欲難成,眾怒難犯)
二、責任與榮譽(責任輪流承擔,敬老尊賢樂譽)(宓子賤與巫馬期)
率性之謂道,靈山拈花驚百萬,闕里一貫悶三千。務本務實,堅定志節,注重人格,尊重道格(做天下好事,既度德量力,又須審勢擇人忠義待人,誠懇處事,處變不驚,臨危不亂,不逃避責任,不懷三心兩意。做得到好成績,結果得到好榮譽。
(處難處之事愈宜寬,處難處之人愈宜厚,處至急之事愈宜緩。)
(雖以至公無私之心,行正大光明之事,亦須調劑人情,發明事理,俾大眾利,然後動有成,事可久。)
(強不知以為知,此乃大愚,本無事而生事是謂薄福。)
(身為負責者要做到,好花看到半開時,最為親切有味。)
三、修道與行道(一貫道之老前賢,天主教德雷莎,祗樹給孤獨園。)
修道之謂教,佛教有十大弟子,儒教有四配十哲七十二賢,三期普渡千六百聖,四萬八千賢,數字之多就在此時今宵前進吧,精進吧。
修行以小而大,以大化之。
小而化之:自覺,覺他,覺滿。
明德,新民,至善。
大而化之:普覺,普渡,普濟。
共覺,共渡,共濟。
止於至善一日,成為一日聖賢。
止於至善一年,成為一年聖賢。
止於至善終身,成為終身聖賢。
持己:當從無過中求過,非獨進德,亦且免患。
待人:當於有過中求無過,非但存厚,亦且解怨。
論人:當擷取其長,曲諒其短。
做事:必先審其害,后計其利。
堅持修道心平氣和,努力行道初心願力。
知己知彼,實事求是(勿虛偽、怕事、鄉愿)。
何以息謗?曰無辯。何以止怨?曰不爭。
以我為主之為我執,自以為是為法執。
來源:一貫道寶光建德資訊組
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