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「不墮惡趣願」。或曰「不更惡趣願」,為第二願。
此承第一願而言,我國不但無三惡道,甚至從焰摩羅界(即地獄界)等惡道中,
來生我國之一切眾生,受佛之教化,不但永不更入惡趣,並悉皆成就阿耨多羅三藐三菩提。
《淨土論註》曰:「佛所得法,名為阿耨多羅三藐三菩提。」
又《法華玄贊》曰:「『阿』云無。『耨多羅』云上。
『三』云正。『藐』云等。又『三』云正。
『菩提』云覺。即是無上正等正覺。」
《大智度論八十五》曰:「唯佛一人智慧為阿耨多羅三藐三菩提。」
惡道眾生善根微弱,復多宿業,蒙佛願力加被,攝受往生。
生彼土已,悉令成佛,此實阿彌陀如來慈悲至極之無上聖願。
蓋以從惡趣帶業往生之眾生,宿具惡業,應墮惡道。
但因彌陀願力加持,往生極樂不復更墮三途,故曰不墮惡趣。
故龍樹大士曰:「若人生彼國,終不墮三趣。」
又善導大師曰:「乃至成佛,不歷生死。」是則橫出於六趣矣。 |
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