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(一)不思議智。表佛的能力,於世出世間一切事物,他沒有一樣不會,所謂多才多藝,而且作的非常好,即唯識學中之「成所作智」。
(二)不可稱智。無法說出來的,凡夫看人事物有時錯誤,而佛則看到過、現、未十方世界絕無錯誤,謂之不可稱智,即是唯識學中之「妙觀察智」。
(三)大乘廣智。即唯識學中之「平等性智」,唯有平等方能廣大無邊。
我們有分別執著,不平等,心量小;佛無分別執著,其心是清淨平等的。
智慧是心的作用,心量廣大,其作用稱為大乘廣智,廣是盡虛空遍法界無所不知是正常的現象。
六祖說:「何期自性能生萬法。」此萬法指十方世界依正莊嚴。既然是自性所生的,那有不知道的道理呢?知道是正常,不知道是迷。
佛法教學令人恢復自性而已,沒有什麼東西給人,等到我們智慧德能恢復後,沒有一樣是新得來的,都是自己所本有,大乘經上說,圓滿菩提歸無所得。
心經最後一句:「無智亦無得」。
智是此地所講的五種智(佛智加上述四種智共五種)。 |
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