- 註冊時間
- 2015-5-20
- 最後登錄
- 2025-9-7
- 主題
- 查看
- 積分
- 30451
- 閱讀權限
- 130
- 文章
- 40055
- 相冊
- 0
- 日誌
- 0
   
狀態︰
離線
|
三十、《淨影疏》云:「證會為入。」
三一、《嘉祥疏》云:「名理為藏。」
三二、《甄解》:「如來一切功德寶藏,佛果功德也。此之功德大寶海,說言佛法藏,即是佛所得一乘也。」
三三、《智度論》云:「波羅,秦言彼岸。」又云:「以生死為此岸,涅槃為彼岸。」
三四、淨影師曰:「彰果畢竟,涅槃彼岸,到名究竟。」
三五、彭際清居士曰:「『行權方便,入佛法藏,究竟彼岸』,三句義中,全攝淨土法門。
菩薩一切所行,不離方便。以方便故,取於淨土,得常見佛。
以見佛故,聞法修行,入佛法藏,圓滿覺心,究竟彼岸。
若無方便,無量行門,終不成就。如《大般若經》云:『是菩薩由與般若波羅蜜多相應故,從此處沒,生餘佛土。
從一佛國,至一佛國。在在生處,常得值遇諸佛世尊,供養恭敬,尊重讚歎。
乃至無上正等菩提,終不離佛。』當知欲不離佛,須以念佛為因。如《華嚴》十地,始終不離念佛。」
三六、《法窟》曰:「於出世道悕求為願。」
三七、《首楞嚴經》曰:「世為遷流,界為方位。汝今當知,東西南北、東南、西北、上下為界。過去、未來、現在為世。」 |
|