詞牌 南歌子 遣悶

rumi0418

詞牌　南歌子　遣悶


不為情留恨。

斜陽照鬢霜，

餘韻亦自芳，

賦愁多遣悶。

正梳妝。

.........................
原創詩詞20190309
by rumi

cmy004

牽手河堤岸

漫步夕陽紅

花紛引蝶蜂

談笑且偷閒

臥龍中

rumi0418

或許每個人對格律的要求不同，但很喜歡分享古人原創格律時的美好。

南歌子 單調二十三字，五句三平韻 溫庭筠
　　手裏金鸚鵡　胸前繡鳳凰　偷眼暗形相　不如從嫁與　作鴛鴦　
　　仄仄平平仄句平平仄仄平韻平仄仄平平韻仄平平仄仄句仄平平韻

cmy004

rumi0418 發表於 2019-3-8 13:42  
或許每個人對格律的要求不同，但很喜歡分享古人原創格律時的美好。

南歌子 單調二十三字，五句三平韻 溫庭 ...

詞牌 南歌子 根據研究至少有六種變體 也就是六種不同的格律
那是後代(明清)八股化之後 對於前代詩詞的穿鑿附會與重新規範
只是當初前代這些大家有很多並不墨守成規 或者根本沒有考慮到格律
後代為了要自圓其說 又不能說那些大家不遵守格律 只好增加很多例外格律 來包容這些大家 就多了很多變體了

近代有人要把李白的詩全部都納入格律 可是李白這位詩仙實在是太不拘小節 不守成規了 或者心中可能根本沒有格律這檔事
因此就有人針對李白的所有詩 提出18種例外格律 這樣就可以把李白的詩一網打盡了
如此就可以主張李白在寫每首詩時 都是嚴守格律的 這樣其他人就沒有不遵守格律的理由了 哈哈

其實過去的詞牌是可以唱的 只是譜曲大都已經失傳 沒有音律可對應了 因此只要說的順口就好 不必太計較了
如果現代人重新譜曲 以新的音律(中國古樂只有五音 現代音樂有八度音 再加上高低八度 以及升降音與半音 豐富多了) 吟唱這些詩詞 或者重新填詞 可能就會產生出新的格律了

當然如果再考慮各種古韻 今韻 官話 方言的不同韻與聲調 那就更難說 那種格律是比較美好的了

PS
詩詞如果真要對應 應該是對應原始譜曲的音律 而不是純文字的八股格律 這兩者是有很大差別的
以現代歌曲而言 相同歌詞譜以不同曲調 或者相同曲調填以不同歌詞 有時在感受上會是截然不同的

風雷益

cmy004 發表於 2019-3-8 14:31  
詞牌 南歌子 根據研究至少有六種變體 也就是六種不同的格律
那是後代(明清)八股化之後 對於前代詩詞的穿 ...

不是古樂只有五音,

是國中小學教育只需要告知您五音.....

有興趣不妨去看看史記裡的律書,多理解一點沒壞處.

律,這東西是定音的竹管,也就是這個漢字後來多種泛義的源起.

而那些音理也不是司馬公發明,乃收錄而來,遠早於漢矣.

甲骨文都有律字出現哩.

古十二律其實與現在音階令人驚異的相近,不過這就遠不是適合塞給您的識知了.

詩詞格律理的平仄,弄的是讀音四聲律,與配樂音律關係有之,但是不大.

平上去入是讀音不什麼歌唱的東西這應該不需要說了吧,現在都還有1234聲,即使是您都能理解的才是.

識字,運詞,造句,爾后或能成詩合文,

格律其實不是什麼桎梏,那東西是輔助吶.

孩子想騎車怕摔倒怎辦,裝小輪子咩.

自認是個文人就該舞詩蹈詞怎辦?合格律囉,至少像點樣子咩.

而您的說法俺是同意的,不該合格律沒錯.

還只會翻身坐起,路都不會走硬要上腳踏車.

裝輔助輪是沒意義的.

cmy004

風雷益 發表於 2019-3-8 21:04  
不是古樂只有五音,

是國中小學教育只需要告知您五音.....

中國古代有所謂的五音十二律 然而十二律只是說說而已 中國古代傳統樂曲絕大多數都是用五音來譜曲的
這是理論與實務的差別 不能不知啊
否則吹噓了老半天 好像中國的古音十二律非常厲害 可以媲美現代樂理 其實真的差很多 也沒有留下什麼遺產 可以給後代子孫的
不過中國五音所構成的傳統樂曲還是有它優美的地方 有其一定藝術性的

另外台語有八聲 是研究學者公認最接近上古漢語的 甚至有人以台語用來驗證所寫的詩詞是否合乎古韻 如果有寫過台語詩詞的就知道 很多的台語的音韻與聲調是不同於 現代音韻或者以官話為主的其他古韻的

其實原本依附在樂曲的詩詞 音韻與聲調(平仄)並不那麼緊要 要能配合樂曲的音律 才是重點中的重點 只可惜古代的詞牌樂曲大都不傳 既然都不能唱了 也就沒有什麼好計較的了

PS
以人為方式把聲調硬是簡化成平仄 故然方便 但是在真正創作時 並非就那麼完美順暢契合 尤其是台語有八聲 要達到更和諧的韻律 是要下更大功夫的 這只有類似創作經驗的 才能體會到這其中的奧妙

唐宋詩詞的文體源自樂曲的音律 當樂曲散失之後 明清學者收集過往詩詞彙總歸納出一些規則之後 而變成後來的格律以及各種變體 但不能說唐宋詩詞原本就有這些格律 當初那些寫詩填詞者根本不知道有這些格律 更不會遵守這些格律 不能本末倒置 時光錯亂了

只是這些被歸納出來的格律 後來變成一種創作的限制 八股化了 再加上明清科舉制度的八股文以及文字獄 嚴重鉗制了文人的創作與思想 因此明清時代可以說是中國詩詞創作最黑暗的時期 甚至延續禍害至今

rumi0418

因　喜愛而寫，
因　不夠而學，
然　詞牌太美，
然　愛就學，學了就寫，
曾　哭了寫，恨了也寫，，
曾　不敢寫，寫的是誰。
今　還在寫，詞牌格律，
今　隨心寫，詩就隨意。

我就是在上面的類似留言中，找到出處學，也找到自由，十分感謝。