飛星紫微斗數『基礎論斷訣』

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飛星紫微斗數『基礎論斷訣』

●飛星紫微斗數的解讀命盤，在未涉及星性釋義之前，任何「單宮」的「自化」到「兩宮位間」的「互化」，即存在於它們特有的象義。也就是說，宮位和四化就已先決的塑造了「釋象的方向」；宮位之間的不同，其四化的象義必然有不相同結果的解讀。

●解讀命盤時先有了「釋象方向」的定位，而後再加上星曜質性的綜合論述，庶幾得而圓滿少失。然命盤宮位僅十二，而世間「人事問題」卻存在於難以想像的紛雜，故宮位和四化的釋象，必定是「廣泛」而「靈活」的，因此需要：

一、每一宮位的「平面」定義到該宮深層的「活盤」意義，必先瞭然於胸，然後才能「立體化」的交織化象。

二、「廣義」的思考、「生活化」的闡釋「祿、權、科、忌」象義於各宮位之間。令「喜、怒、哀、樂」能『貼近生活』的躍然於於紙上。
●凡所有習飛星四化多年而難以登堂入室者，多困惑於宮位與四化釋象的基本環節，致令無法深入其髓。於基本概念認識不足的情況下，拼湊出來的答案常左其本義，甚或離經逆道，其結果多令求算者不能苟同或者啼笑皆非。

●譬如，「命宮」飛祿入「事業宮」，我們稱之命宮為「化出」宮，而事業宮則「化入」宮。此象我們又簡稱為：「命祿入事業」。 兩宮之化而產生了對待關係，以對待立場而言，化出之宮我們約可稱之為『因宮』，而化入宮則約可稱為『果位』。一切的人事現象與吉凶休咎，都不會離開『因果』的範疇。 「靜盤」〈本命盤或稱天盤、太極盤〉的存象未可即言吉凶，因歲月流轉而有了「動盤」〈大限、流年‧‧‧等時間盤〉，有了動盤的契應，於是乎產生了吉凶消長。

●吉凶休咎生乎動，乃『動』而生〈四〉『化』，化而後生『象』，然後以象判吉凶。恰如一年之間，因時間流轉〈動〉而有了「春、夏、秋、冬」四象，因象的變化而產生了希望〈祿〉、壯盛〈權〉、收成〈科〉、蟄伏〈忌〉等不同的人事現象。 當命盤某宮的飛化現象產生了符合大自然法則下的合諧或不符合大自然法則的窒礙，吉凶休咎於焉而判。
●當動盤〈用〉牽動而契應本命靜盤〈體〉時，產生『對待化象』，而生吉凶。也就是說，靜盤本具有的某一化象，於不同時間點〈大限、流年‧‧‧的不同〉，不同的人事狀況之下當然產生了不相同結果。舉例來說：

●我們知道，父母、命宮、兄弟三宮在關係上是至親的宮位。設本命盤的夫妻宮化祿入命，則： 行於第二大限時，我們稱之為本命夫妻祿入大限的兄弟〈大限順行〉或大限的父母〈大限逆行〉；不論兄弟或父母都屬至親宮，因此可以大膽推測此夫妻祿入本命於第 二大限時，必然開始春風吻上臉的有了情。換至第三大限時，則為本命夫妻祿入大限的夫妻〈大限順行〉或大限命宮〈本命夫妻〉祿入本命命宮〈大限逆行〉，此刻 在對待關係上是直接契入了當事宮位，情緣當然必臻成熟矣！
如若某宮位所演化的化星還是落在「本宮」〈沒有飛入他宮〉，此象我們稱之為本宮『自化』。本宮自化亦存在於它特有的象義。
譬如命宮化祿的祿星，此星曜仍坐於本命宮，此象我們稱之為：命宮自化「祿出」，簡稱「命宮自化祿」。 其餘化權、化科、化忌於本宮，皆傲此呼其名象。