佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經玄義講記（八、譯會校釋）18

阿拉布拉

龍舒居士會集，花了三年的時間，可見其真實謹慎。

他從紹興三十年到紹興三十三年（公元一一六Ｏ年至公元一一六二年），會集成《大阿彌陀經》，這個本子才流通。



（二）《無量壽經》。清菩薩戒弟子彭際清節校。



第二種《無量壽經》，經名沒有改。

這不是會集，是彭際清的節校本，在臺灣有流通。

《無量壽經起信論》，經文是彭際清節校的原文，《起信論》是彭際清作的註解。

彭居士是清朝乾隆時候的人。

他父親是乾隆皇帝的兵部尚書，地位相當於現在的國防部長，所以他是貴族出身。

這個人非常聰明，實在講，也是再來人，不是普通人。

他少年及第，沒有滿二十歲，就考中了進士。

因為家庭環境好，只做了很短時的官，以后不做了，專門學佛，在佛法上的成就非常殊勝。

他是念佛往生的，《淨土聖賢錄》、《往生傳》上都有他的傳記。

他在一生中，對淨宗最偉大的著作就是《無量壽經起信論》，作得很好。

他採取康僧鎧的本子，把康本艱澀的文字刪掉，所以是節錄的本子。

由此可知，他依據的本子只是一本，其他的四本沒有採取，不能算是會集。

節校本文字通暢，我們念起來很舒服。這個本子華岡曾經印過，現在我們基金會重新排版流通。

《無量壽經起信論》，李老師、周邦道老居士都有序文介紹。