為什麼請佛像都要先「開光」呢？

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出處來源：http://buddhayana.info/articles/articles3/paper/3616168260

 

我們經常看到電視、媒體上那些開光的典禮，或是點睛儀式，結果一看都沒有光！外面很多宮、殿、廟、民間信仰、或道教的神像，很多都是外靈來住在那上面的，但眾生無法分辨。



    為什麼佛像都需要開光呢？因為眾生和佛沒有辦法相應，甚至連感應都很難！

    所以因緣具足的話，就請一個真正會開光的人來開光；這是很大的助緣，可以幫助你和某一尊佛感應或相應，開光有這樣的功能。剛開始當然只是感應而已，慢慢再看有沒有機會相應；但即使這樣，也不容易！因為一般的開光，實際上並不能真正達到開光的效果，所以如果能有這樣的因緣，表示這個人的因緣福德滿大的。

    我曾經看過好幾尊佛像並不需要經過開光。有一次是因為那學員和那尊佛有很深的因緣，把祂請了回去，祂就自己開光了；比較容易自己開光的佛像，就是　觀世音菩薩。尤其來到我們佛堂的學員，大部分和　觀世音菩薩的因緣最深，其次是　地藏菩薩，這都有它的道理在。  觀世音菩薩代表慈悲，地藏菩薩代表願力，因為佛乘宗講的是體相一如，所以只要你沾到一點慈悲相，就有機會來修學；雖然你發了一點願，在因緣上雖然還做不到，但還是有機會來本門修學的。


開光的意義是什麼？


問：學佛的人在佛像安座、開光時，還需要看日子嗎？

善性導師回答：看日子是神教的觀念，若你心裡不安心的話，就看個日子。擇日，以相而言是有道理的，但學佛的人不要在相的範圍裡受拘束。如果是初學佛的人，你也不必一下子就叫他不要這樣迷信，而是要善巧方便慢慢引導，等他道理懂了以後，才來談破相。

    如果你要選日子也沒有什麼太大關係，以相而言，黃曆裡面的道理很多是對的。比如，哪一天適合理髮、安床等等。但由於整個地球、宇宙的相是不停變動的，所以這些也會隨之變動；假設黃曆不隨著變動，就會越來越不準確。



問：開光所做的儀式，主要意義是什麼呢？

善性導師回答：所謂開光，就是請　祖師「住法位」。理論上，只有佛、菩薩才有辦法住法位。開光以後，  祖師來住法位，那麼以後  祖師會不會跑掉呢？會的！隨時有可能會跑掉，當祂看你不用功、不清淨時就跑掉了；但當你用功或發心時，祂馬上又回來了，可惜你還沒有辦法和祂相應。不過，就算你現在只能感應而已，  祖師也會在那裡。但也不是每一次都需要開光，比如我們把  緣道祖師的法相請上桌，本來我跪下來準備要開光的，結果  緣道祖師自己開光、自己住法位了，像這種情況就不需要開光。



誰有資格能開光？


問：那要什麼樣的人才具備為佛像開光的能力呢？

善性導師回答：要為佛像開光，開光者的法力要夠。所謂法力，講的是法性的力量，就是他與  祖師的相應要夠；如果開光者不能與  祖師相應的話，怎麼開都沒有用。我們經常看到電視、媒體上那些開光的典禮，或是點睛儀式，結果一看都沒有光！外面很多宮、殿、廟、民間信仰、或道教的神像，很多都是外靈來住在那上面的，但眾生無法分辨。

    講簡單一點，其實你也可以開光，只要開光的當下，你能進入「無念之念」，就有能力開光。當你進入「無念之念」時，就可以與  祖師的法身相應，這樣才有辦法真正的開光。



問：佛像有沒有可能被外靈入侵呢？

善性導師回答：比較不可能，除非佛像被壞人運用，久而久之才有這個可能；一般經過開光的佛像更不可能。因為開光是一個很重要的大法，開光過的佛像，住的一定是正能量；但一般人沒有辦法分辨正能量或負能量，而是隨著因緣在走。



問：佛像開光後，要用紅紙包起來，這是為什麼呢？

善性導師回答：你也許會說，用金紙包或許更漂亮呢！但這中間有一個用意：就是以前  緣道祖師都叫人用紅紙包，所以我就叫你們也用紅紙包，就這麼簡單而已。這叫「尊師重道」，叫「如法」。如果  緣道祖師說：你用白紙包，我就叫你們用白紙包；如果 祖師說：用包粽子的葉子包，我就叫你們用包粽子的葉子包，我完全照  祖師的吩咐來做。

    請佛像最重要的是看你能不能與祂相應。假設開了光請回去，你用紅紙包得很好，密不透風，回去供得很好；但是你的心不與祂相應，也是沒有用的。