佛說觀無量壽佛經集解147

阿拉布拉

（靈芝疏）演義云：「此品尤其長也！須經十二大劫，蓮華方開。

華開障淨，如雲散天晴。聞二大士廣說妙法。

言諸法實相者，即是指無明為妙明，悟妄覺為真覺，明諸法當體即實相。.........

『眾罪如霜露，慧日能消除』，非虛語也。

是故應時即發菩提心矣。」末句結。



壬二、總結觀名



是名下輩生想。名第十六觀。」



釋論云：「下品中，唯上生者十小劫後得入初地，餘二未說明果位。殆淨土中天人之類。」



約論云：「九品之文，總名曰觀者：為令行者具決擇智，發精進心；捨下超高，背小向大；且令知如來願力所持，無機不被故。」此約修因以明觀義。

若約果辨，具如前說。

若明地位，靈芝疏云：「準（四帖疏）玄義云：古來諸師，皆用大乘三賢十聖，對上三品；小乘兩凡四果，對中三品；大乘始學凡夫，隨過輕重，對下三品。

彼文（指四帖疏玄義分）委破，不復具引。今謂：準九品文，生彼土已，方論地位，可如諸師。又據經文，此土求生，並是凡夫。須依玄義。.........」