觀經四帖疏77

阿拉布拉

二者欲令眾生識知自業障有輕重。

云何得知。由教住心觀日。

初欲住心時。教令跏趺正坐。

右腳著左髀上與外齊。

左足安右髀上與外齊。

左手安右手上。令身正直。

合口齒勿相近。舌柱上顎為令咽喉及鼻中氣道宣通故。

又令觀身四大內外俱空都無一物。

身之地大皮肉筋骨等心想。

散向西方盡西方際。

乃至不見一塵之相。

又想身之水大血汗津淚等心想。

散向北方盡北方際。

乃至不見一塵之相。

又想身之風大散向東方盡東方際。

乃至不見一塵之相。

又想身之火大散向南方盡南方際。

乃至不見一塵之相。

又想身之空大即與十方虛空一合。

乃至不見一塵不空之相。

又想身之五大皆空。

唯有識大湛然凝住。

猶如圓鏡。內外明照朗然清淨。

作此想時。亂想得除。心漸凝定。

然後徐徐轉心諦觀於日。

其利根者一坐即見明相現前。

當境現時。或如錢大。或如鏡面大。

於此明上即自見業障輕重之相。

一者黑障猶如黑雲障日。二者黃障又如黃雲障日。

三者白障如似白雲障日。此日猶雲障故不得朗然顯照。

眾生業障亦如是。障蔽淨心之境不能令心明照。行者若見此相。

即須嚴飾道場安置佛像。清淨洗浴著淨衣。又燒名香。表白諸佛一切賢聖。

向佛形像。現在一生懺悔無始已來乃身口意業所造十惡五逆四重謗法闡提等罪。