觀經四帖疏120

阿拉布拉

『見此事時，當起自身生於西方極樂世界，於蓮華中，結跏趺坐，作蓮華合想，作蓮華開想。』

『蓮華開時，有五百色光，來照身想，眼目開想，見佛菩薩，滿虛空中。

水鳥樹林，及與諸佛所出音聲，皆演妙法，與十二部經合。』

『若出定之時，憶持不失，見此事已，名見無量壽佛極樂世界。』

『是為普觀想，名第十二觀。』

『無量壽佛，化身無數，與觀世音，及大勢至，常來至此，行人之所。』



十二就普觀中。亦先舉。次辨。後結。即有其六。

一從見此事時已下。正明牒前生後。

二從當起自心下至皆演妙法已來。

正明凝心入觀即常作自往生想。即有其九。

一明自生想。二明向西想。三明坐華想。

四明華合想。五明華開想。六明寶光來照身想。

七明既蒙光照作眼開想。八明眼目既開作見佛菩薩想。九明聞法想。



三從與十二部經合下至不失已來。

正明定散無遺守心常憶。一則觀心明淨。

二則諸惡不生。由內與法樂相應。

外則無三邪之障。四從見此事已下。

明觀成之益。五從是為下。總結。

六從無量壽下至常來至此行人之所已來。

正明重舉能觀之人即蒙彌陀等三身護念之益。

斯乃群生注念願見西方依正二嚴。

了了常如眼見。上來雖有六句不同。廣解普觀竟。