從《金剛經》到《無量壽經》166

阿拉布拉

念佛的功德是從真心而起的，從妙明真心起來的。

真心就像太陽，妄心就如黑暗，不管黑暗持續多少年，哪怕是上千年，只要光明一現，黑暗就消了。

所以念佛就是用真心去破妄心，這是很直接的，是不是！

正如《觀佛三昧經》上所講：釋迦佛去度自己的父親，教父親念佛，於是父親就說：「諸佛的果德、真如、實相、第一義諦，這些為什麼不讓弟子我去修呢？」

佛的父親在佛面前也自稱自己為弟子。

於是佛就告訴他：「這些不是不好，但並非凡夫所行境界」。

凡夫做不到的，所以才勸他行念佛三昧的方法。

釋迦牟尼佛在勸說他的父親時舉了一個例子：一個很大的臭樹林，我們聞著都生病，裏頭只要長出一棵旃檀，整個一百多里的林子便都變成香的了。

這個念佛法門就是如此。你種種的煩惱妄想就如同一個大臭樹林子，但只要你念佛，它就轉變了。

這與我們剛才所講的太陽破黑暗的道理一樣。所以咱們通過譬喻才能更深刻地理解念佛法門。